Bir bireyin bir insandan nasıl farklılaştığının açıklaması dualitede yatmaktadır insan doğası. Bir kişi bir dizi benzersiz özellik ve özellik ile doğar. Bir bebekten ancak Homo sapiens türünün bir temsilcisi olan bir birey olarak söz edilebilir. Toplumdaki yaşam, her bireye sosyalleşme, doğal eğilimlerini geliştirme ve kişisel nitelikler oluşturma fırsatı verir. Bir kişinin kişilik ve bireysellik gibi özelliklerinden ancak toplumun tam üyesi olduğu zaman bahsedebiliriz.
Hayattan çok sayıda örnek çeşitli nedenler Küçük çocukların kendilerini hayvanların yanında bulmaları, insanın bir birey olarak gelişiminin devam ettiğini doğrulamaktadır. genel desenler. Çocuk büyüyor ama kazanamıyor kişisel niteliklerçünkü o mahrum insan iletişimi. Bu, kişiliğin oluşumunda sosyalleşmenin önemli rolünü doğrulamaktadır.
Bireysel ve Kişilik Farklılıkları
İnsan doğasının ikiliği, onun biyografisi sosyal öz birçok filozof, sosyolog ve psikolog tarafından defalarca çalışma konusu haline geldi. Rus felsefe okulunun temsilcisi N. A. Berdyaev, kişilik kavramını dini-manevi bir kategori olarak, birey kavramını ise doğal-biyolojik bir kategori olarak sınıflandırıyor.
Bir birey ile kişilik arasındaki farkların kesin bir açıklaması, kişinin birey olarak doğduğunu ancak kişi haline geldiğini iddia eden ünlü psikolog A.G. Asmolov tarafından yapılmıştır.
- Gelişim
Birey, aktivite, zihinsel ve fiziksel bütünlük ve çevredeki gerçekliğe karşı istikrarlı bir tutumla karakterize edilen belirli bir kişidir.
Bireyin yaşamı kendi ihtiyaçlarını karşılamaya yöneliktir. İhtiyaçlar, hedeflenen eylemleri teşvik eden bir tür uyarıcıdır. En alttakiler doğal ihtiyaçlardır; bunların tatmini vücudun yaşamı sürdürebilecek şekilde işleyişini sağlamaya yöneliktir. Kişi kendine yiyecek, içecek, giyecek sağlar, uyumak, yaşamak ve karşı cinsten bireylerle ilişkiler geliştirmek için koşullar yaratır.
Toplumdaki yaşam insanı bağımlı kılar halkla ilişkiler. İletişim ihtiyacının karşılanması, bireyi bir sonraki gelişim düzeyine yükseltir, onu cesaretlendirir. kültürel aktiviteler. Toplumun bir üyesi olarak, bir birey olarak kendini göstermeye, toplumdaki yerinin farkına varmaya ve manevi ihtiyaçlarının farkına varmaya başlar. Bir bireyin sosyal bağlılığı onun kişisel özünü ifade eder.
- Bilinç
İle etkileşimde bulunurken dış dünya Bir kişi bilinç gibi bir zihinsel aktivite belirtisi geliştirir. Bilinçli birey bir kişiliktir.
Böylece insan, kendi ihtiyaçları ve toplumla etkileşiminin farkındalığıyla birey haline gelir.
- Zihinsel aktivite
Kullanılabilirlik gelişmiş beyin insanlarda ayırt edici biyolojik özelliğidir. Bir bireyde zihinsel aktivitenin gelişimi, onu bir insan kişiliği olarak karakterize eden benzersiz ayırt edici özelliklerin ortaya çıkmasının temelidir.
Ayırt edici özellikler şunlardır:
- insan faaliyeti yöntemlerinin öğrenilmesi sürecinde oluşan bir dizi bilgi, beceri, yetenek;
- kişisel özelliklerin oluşumu için gerekli olan kişinin kendi eylemlerini öz değerlendirme ve analiz etme yeteneği;
- Başkalarının değerlendirilmesine ilişkin algının yeterliliği.
Listelenen özellikler sosyalleşmenin özelliklerini taşırken, bir bireyin özellikleri yalnızca biyolojik ve fizyolojik niteliklerinde farklılık gösterir.
- Sosyal statü
İnsanın evrimi, hayvanlar dünyasının hiyerarşisinde en yüksek noktaya ulaştığı uzun bir yolculuktur. Bireysel gelişiminde her birey, bireyden kişiliğe eşit derecede karmaşık bir geçiş yolundan geçerek, insanları birbirinden ayıran ve diğerlerinden ayıran bireysel nitelikler oluşturur. toplam kütle.
Gelişimin yönünü veren ve şekillendiren toplum olduğundan bu süreç toplumdan ayrı düşünülemez. ideolojik fikirler ve ilkeler. Her toplum kendi ihtiyaçlarını karşılayan bir kişilik oluşturma yeteneğine sahiptir. Toplumda maneviyat ve ahlakın gelişim düzeyi ne kadar yüksek olursa, yüksek ahlaklı bir manevi kişinin oluşumuna yönelik talepler de o kadar yüksek olur.
Özgür bir toplum, güçlü bir bireyselliğe sahip, kendini ifade etme ve yaratıcılık yeteneğine sahip, özgür bir insanın ortaya çıkmasını sağlar. Ve herhangi bir kişilik, genetik olarak gelişme yeteneği ile donatılmış bir bireyden büyür.
Bir birey ile kişilik arasındaki farklar toplumda tanınmaya yönelik tutumda yatmaktadır. Birey, yaşıtlarına karşı üstünlüğünü kanıtlama ihtiyacı hissetmez, tanınma ve statü uğruna eylemlerde bulunur.
Sosyal statü, bir kişinin toplumdaki yeri, işgal ettiği niştir ve cinsiyete, yaşa, eğitime ve mesleğe bağlıdır. Bireyden farklı olarak bu aşamada kişinin, kalıcı (erkek, oğul, baba, koca) veya geçici (öğrenci, satıcı, yolcu, hasta) gibi geçici bir özelliğe sahip olabilen statüsüne ilişkin bir farkındalığı vardır.
Birey ve kişilik kavramları arasındaki ilişki
“Birey ve kişilik” kavramları arasındaki ilişkiden bahsedecek olursak, kişi oluşumu sırasında birey olmayı bırakmaz, doğumda ortaya konan zihinsel nitelikler gelişir. İnsanın faaliyetleri, manevi gelişimi ve toplumla etkileşimi onda gelişir. ayırt edici özellikler ve özellikleri.
Kişisel özellikler şunları içerir:
- Kişisel farkındalık, faaliyete, gelişmeye, kendini geliştirmeye yönelik bilinçli ihtiyaçtır.
- Olgunluk, gelişimin belirli bir aşamasında ruhun değişikliklere hazır olmasıdır.
- Sosyalleşme, topluma bağımlılık ve onunla etkileşim halinde gelişmedir. yeterli algı kişinin kendi amacına ulaşma sürecinde toplumun bilgisi, normları ve değerleri.
- Oryantasyon, ruhun çeşitli yönlerinin tezahürü, kendini farklı sosyal ve kamusal rollerde ifade etme yeteneğidir.
- Ayrıcalık, toplumdaki konumun etkisinin bireyin gücüne bağımlılığıdır.
Kişilik yapısının bileşenleri arasındaki ilişki “kişilik ve birey” kavramları arasındaki ilişki üzerine kuruludur. Böylece, bir bireyin doğal eğilimleri, sinirsel aktivitenin doğuştan gelen özelliklerine bağlı olarak mizacının türünü belirler. Mizacın tezahürleri insan davranışlarında görülür. Davranışlar insanın iç dünyasının, olgunluğunun ve maneviyatının yansımasıdır.
Bireyselliğin ifadesi
“Kişilik ve bireysellik” kavramları, ilk kavram ikincisinin bir özelliği olduğundan tanımlanamaz. Bir kişiye onu sosyal kitleden ayıran bir dizi benzersiz özellik ve özellik veren bireyselliktir.
Kişilik bir ifadedir objektif değerlendirme bir kişi ve onun topluma uyumu ve bireysellik, benlik saygısıdır, edinilen nitelikler açısından kişinin öznel algısıdır.
Bir kişi bireyselliğini farklı faaliyet alanlarında gösterebilir: meslekte, yaratıcılıkta, iletişimde. Bireysellik, ruhun bütünlüğünü korurken çok yönlü yetenekler sergilemeyi mümkün kılar.
Bir kişinin bireyselliği sürekli dinamikler içindedir ve çeşitli beklenmedik durum ve koşullarda kendini gösterir. Bir kişinin bireysel nitelikleri, hızlı bir şekilde kabul edilmesi gereken kritik anlarda canlı ifadesini bulur. standart dışı çözüm veya sorumluluğu kendiniz üstlenin. Aynı zamanda toplumun değerlendirmesi her zaman olumlu olmayacaktır. Dışarıdan gelen tepki, konunun gelişimi için yönünü belirleyen ek bir teşviktir.
Gelişmede bir duraklama varsa o zaman bozulmadan bahsedebiliriz. Sebepleri iç güdülerin yanı sıra etki de olabilir. dış faktörler eylemlerin veya eylemlerin seçimi hariç, bir başkasının iradesine baskı veya tabiiyet olduğunda.
giriiş
1. Kavramların korelasyonu: kişilik, kişi, birey, bireysellik
2. Kişisel bir mülk olarak bireysellik
Çözüm
giriiş
Kişilik sorunu çok geniş bir araştırma alanını kapsayan çok büyük, önemli ve karmaşık bir sorundur. Kişilik kavramı insan bilgisinin en karmaşık kavramlarından biridir.
Kişilik birçok bilimin konusu olup karmaşık ve çok yönlüdür. sosyal fenomen kapsamlı bir disiplinler arası yaklaşımı (felsefi-sosyolojik, sosyo-psikolojik vb.) gerektirir. Şimdiye kadar henüz yeterince kanıtlanmış ve genel kabul görmüş bir tanım bulunamamıştır; bu kavramın içeriğinin belirsizliği, kişilik tezahürlerinin çok boyutluluğundan, oluşumunun ve gelişiminin çeşitliliğinden kaynaklanmaktadır. Psikolojide kişilik, bireyin nesnel aktivite ve iletişimde edindiği sistemik bir kaliteyi ifade eder.
Çoğu psikolog, kişinin kişi olarak doğmadığına, kişi haline geldiğine inanır. Ancak modern psikolojide kişilik oluşumu ve gelişimine ilişkin birleşik bir teori yoktur. Dolayısıyla biyogenetik yaklaşım (S. Hall, Z. Freud, vb.) kişilik gelişiminin temelini dikkate alır. biyolojik süreçler vücudun olgunlaşması; toplumun sosyogenetik (E. Thorndike, B. Skinner vb.) yapısı, sosyalleşme yöntemleri, başkalarıyla ilişkiler vb.; biyolojik veya biyolojik olduğunu inkar etmeden psikogenetik (J. Piaget, J. Kelly, vb.) sosyal faktörler, zihinsel fenomenlerin gelişimini ön plana çıkarır.
Yerli genel psikolojik kişilik teorisi, kişilik psikolojisinin faaliyet birliği, bireyin bilinci ve onu belirleyen faktörler olarak anlaşılmasına dayanmaktadır. dış koşullar, aracılığıyla hareket etmek iç nedenler ve bilimsel çalışmaların etkisi altında gelişiyor: K.A Abulkhanova-Slavskaya, B.G. Ananyeva, L.I. Antsiferova, L.S. Vygotsky, A.G. Kovaleva, A.N. Leontyeva, B.F. Lomova, V.S. Merlina, V.N. Myasishcheva, A.V. Petrovsky, K.K. Platonova, B.M. Teplova, S.L. Rubinstein ve diğerleri.
Bu çalışmanın amacı: kişilik ve bireysellik gibi kavramları incelemek ve karakterize etmek.
Kavramların korelasyonu: kişilik, insan, birey, bireysellik
Bireysellik ve kişiliği incelemeye başladığınızda ilk önce şunları vermek gerekir: psikolojik özellikler birey olarak kişi, kişi ve bireysellik.
Bir kişiyi tanımlamak için çoğu zaman “birey”, “bireysellik”, “kişilik” kavramları eşanlamlı olarak kullanılmaktadır. Ancak aralarında önemli farklılıklar vardır. Bu kavramlar bir kişiyi karakterize eder. farklı taraflar(Şekil 1).
İnsan doğduğunda her şeyden önce kendi içinde “birey” kavramıyla ifade edilen genel bir aidiyet taşır. Dolayısıyla bu kavram, belirli biyolojik özelliklerin taşıyıcısını karakterize eder. Yavaş yavaş, kişi özel bir sosyal nitelik kazanır ve bir kişilik haline gelir; gerçek bir insan.
İnsan, bir canlının yaşayan doğanın en yüksek gelişim derecesine - insan ırkına - ait olduğunu gösteren genel bir kavramdır. “İnsan” kavramı, insan gelişiminin genetik olarak önceden belirlendiğini teyit etmektedir. insan özellikleri ve nitelikleri. İnsan bir yandan biyolojik bir varlıktır; bilinç, konuşma ve çalışma yeteneğiyle donatılmış bir hayvandır; Öte yandan insan sosyal bir varlıktır, diğer insanlarla iletişim kurmaya ve etkileşime girmeye ihtiyaç duyar. Biyolojik bir birey olarak insanı hayvandan ayıran temel özellik sosyallik, bir topluma ait olmadır.
Birey, toplumun bir birimi olarak bir kişidir. Birey olarak insanlar birbirlerinden yalnızca farklı olmakla kalmaz, morfolojik özellikler(boy, vücut yapısı ve göz rengi gibi) ve aynı zamanda psikolojik özellikler (yetenekler, mizaç, duygusallık) da önemlidir. Daha sonra sosyal ilişkiler sistemine dahil olan kişi, özel bir sosyal nitelik kazanır ve kişilik haline gelir. Kişilik, bilinçli bir faaliyetin konusu olan, sosyal bir varlık olarak kabul edilen ve kamusal yaşamda gerçekleştirdiği bir dizi sosyal açıdan önemli özellik, özellik ve niteliklere sahip olan bir insan bireyidir.
Bir kişi, belirli bir toplumun sosyal ve kültürel deneyimini özümseme sürecinde bir kişilik haline gelir. Aynı zamanda her insan insan değildir; yalnızca dünya görüşü, değerleri ve ahlaki ilkeleri oluşmuş bir kişiye kişi denilebilir.
Bireysellik, belirli bir kişinin, yalnızca kendisine özgü, benzersiz bir kombinasyon olarak kişiliğidir. doğuştan gelen nitelikler Bu onu insan ırkının diğer temsilcilerinden ayırmamızı sağlıyor. Bireysellik hem kalıtsal hem de edinilmiş özellikleri içerir (mizaç türü, fiziksel ve zihinsel özellikler, zeka, dünya görüşü, yaşam deneyimi vesaire.).
) Kişiliğin oluşumu, bir kişinin genel, sosyal bir öze hakim olmasından oluşan sosyalleşme sürecidir. Bu gelişme her zaman kişinin yaşamının belirli tarihsel koşullarında gerçekleştirilir. Kişiliğin oluşumu, bireyin sosyal olarak gelişmiş olanı kabul etmesiyle ilişkilidir. sosyal işlevler diğer insanlarla ilişkiler kurma becerilerinin oluşmasıyla birlikte roller, sosyal normlar ve davranış kuralları. Biçimlendirilmiş bir kişilik, toplumda özgür, bağımsız ve sorumlu davranışın konusudur.
) Bireyselliğin oluşumu bir nesnenin bireyselleşmesi sürecidir. Bireyselleşme, bireyin kendi kaderini tayin etmesi ve izolasyonu, topluluktan ayrılması, bireyselliğinin, benzersizliğinin ve özgünlüğünün tasarlanması sürecidir. Birey haline gelen kişi, hayatta aktif ve yaratıcı bir şekilde kendini göstermiş özgün bir kişidir.
Şekil 1 - Temel Kavramlar: birey, kişilik, şahsiyet
Böylece bireyin kendi içinde bir kişilik oluşturduğunu söyleyebiliriz. Aynı zamanda, her insanın kişiliği yalnızca kendi doğasında olan kombinasyonla donatılmıştır. psikolojik özellikler ve onun bireyselliğini oluşturan, kişinin benzersizliğini, diğer insanlardan farkını oluşturan özellikler. Bireysellik her şeyde kendini gösterir: mizaç özelliklerinde, karakterde, alışkanlıklarda, hakim ilgi alanlarında, yeteneklerde, bireysel stil aktiviteler vb.
“Kişilik” ve “bireylik” kavramları sabittir farklı taraflar, kişinin ruhsal özünün farklı boyutları. Bu farklılığın özü dilde çok iyi ifade edilmiştir:
"Kişilik" kelimesiyle birlikte genellikle "güçlü", "enerjik", "bağımsız" gibi lakaplar kullanılır, böylece başkalarının gözünde aktif temsili vurgulanır;
Bireysellik, bağımsız bir varlığın nitelikleri anlamına gelen “parlak”, “benzersiz”, “yaratıcı” olarak anılır.
Kişisel bir mülk olarak bireysellik
“Kişilik” ve “bireylik” kavramları arasındaki ilişki ev psikolojisi bir takım çelişkili görüşlere neden olur. V.S.'nin yazdığı gibi Merlin, "Kişiliğin bireysellikle aynı şey olduğu yaygın bir görüştür." Bilim adamına göre durum böyle değil; üstelik hayvan ruhuyla insan ruhu arasındaki farkın özü, tam da bireysellik kavramının kişilik kavramından farklı olmasında yatıyor: “Hayvanların bireyselliği vardır, ama kişiliği değil. Yalnızca insan bir kişidir.”
A.G. Asmolov, psikolojideki bu temel kavramlar arasındaki ilişkiyi şu şekilde karakterize etmektedir: “İnsanlığın türsel deneyimini taşıyan birey, dünyanın çeşitli resimlerini birleştiren kişi ve standart formlarİnsanlığın tarihi olarak sosyogenezdeki davranış ve kişinin yaşam yolu olarak kendini ve dünyayı kişi oluşumunda inşa eden bireysellik şu formülle aktarılır: “Kişi bir birey olarak doğar. Bir kişi haline gelirler. Bireysellik savunulur."
Psikolojide bireyselliği anlamanın çeşitli gelenekleri vardır. Dolayısıyla, örneğin bireysellik, tekillik olarak anlaşılır; farklı ifade derecelerinin benzersiz bir kombinasyonu, ancak istisnasız tüm insanlarda var olan ortak kişilik özellikleri. Bu açıdan bakıldığında bireysellik ne kadar net ifade edilirse o kadar daha yakın kişi patolojiye.
Bir diğer gelenek ise bireyselliğin bir toplumun karakteristik genel kişilik özelliklerinin tamamlayıcısı olarak anlaşılması ve bu özelliklerin ifade edilmesidir. genel eğilimler gelişimi, öyle ki sadece içinde bulunur bireysel ve genetik olarak gelişiminin belirli düzensiz koşullarıyla ilişkilidir. Belirli bir kişiyi diğer insanlardan ayıran bir dizi bireysel ve kişilik özelliği olarak tanımlanır.
Başka bir gelenek, bireyselliğin bir bütünlük olarak ve kişiliğin temelde yeni bir değerlendirme düzeyi olarak anlaşılmasıdır.
Aynı zamanda farklı yazarlar şunu önermektedir: farklı özellikler Belirli bir kategorinin anlayış tonlarının “okunduğu” bireysellikler. Yani, S.L. Rubinstein, V.M. Rusalov bütünsel bireysellik terimini kullanıyor, B.G. Ananyev - karmaşık, V.S. Merlin - integral, A.V. Brushlinsky - konu etkinliği, E.A. Golubeva - yapısal ve işlevsel.
“Bireysellik” ve “kişilik” kavramlarının korelasyonuna yönelik iki ana yaklaşım vardır. Bir bakış açısına göre bireysellik, bir kişinin onu diğer insanlardan farklı kılan biyolojik ve sosyal özelliklerini birleştirir. O zaman bu kavram kişilikten daha geniş bir hal alır. Başka bir bakış açısına göre, bir kişinin yapısal organizasyonundaki bireysellik, yalnızca küçük bir nitelik grubunu birleştirir. Dolayısıyla kişinin kişilik yapısı bireysellik yapısından daha geniştir. E.P.'nin yazdığı gibi Ilyin, bazı yazarlar (örneğin, V.P. Tugarinov), bireyselliğin bir kişilik işareti olduğuna inanıyor ve bu sebepsiz değil; diğerleri (B.G. Ananyev), bireyselliğin biyolojik ve sosyal bir varlık olarak bir kişinin işareti olduğuna inanır, yani. bireysellik yeni bir psikofizyolojik oluşum olarak kabul edilmektedir.
Bugün genel olarak kabul ediliyor aşağıdaki tanım: bireysellik, bireysel bir kişinin içinde yaşadığı toplumda, özerk, benzersiz ve tekrarlanamaz bir sistem olarak hareket eden, sürekli iç ve dış değişim koşullarında bütünlüğünü ve kimliğini koruyan özel bir varoluş biçimidir.
Dolayısıyla, bir kişinin bireyselliği, her bireyin benzersiz olduğu gerçeğinde yatmaktadır, ancak özellikle her bireyin, etrafındaki dünyaya, şu veya bu sosyal yapıya dahil olan, kendi özelliğini koruyan ayrı, özgün bir konu olduğu gerçeğinde yatmaktadır. göreceli bağımsızlık. Yani bireyselliğin özü, bireyin özgünlüğüyle, kendisi olabilme yeteneğiyle, başka bir bütün çerçevesinde bağımsız bir varlık olarak hareket edebilme yeteneğiyle bağlantılıdır.
Bireysel özgünlük, bireyselliğin tüm belirtilerinde kendini gösterir. Ancak gerçek anlam Bireysel benzersizlik, bireyin dış görünümüyle değil, bağımsız bir faaliyet konusu olarak var olma biçimiyle çok fazla ilişkilidir. Aynı zamanda bireysellik, kişilikle birlikte değil, onun özelliklerinden biri olarak var olur. Kişilik kavramı, bir kişinin birey olarak karakteristik özelliği olan sosyal açıdan önemli özelliklerini kapsar. Ancak kişiliğin özü sosyal ilişkilerin kişileştirilmesi ise, o zaman belirli bir kişi, sosyal özünü bireysellik biçiminde ifade edebilir. Bir birey olarak kişi kendi imajını yaratır ve eylemlerinin “yazarıdır”. Bireysellik ile bağlantısının dışına alınan kişilik, onun dışında kendi yolu varlık gerçekte yoktur. Eğer insan bireyi toplumsal özüne hakim olmadan birey olamıyorsa, birey olmadan da bağımsız varlığını kazanamaz. Dolayısıyla kişilik özü itibarıyla toplumsaldır, ancak varoluş biçimi itibarıyla bireyseldir. Toplumsal ile bireyselin, öz ve varoluşun birliğini temsil eder.
Kişilik ve bireysellik yalnızca birbirine bağlı olmakla kalmaz, aynı zamanda karşılıklı olarak birbirini belirler. Bir kişinin kişisel niteliklerinin oluşumu yakın bağlantı bireysel öz farkındalığıyla. Belirli bir kişinin davranışı, sosyal rollerine ve işlevlerine yönelik tutumu, onun bireysel bilincine, gelişim düzeyine, bireysel özelliklerine bağlıdır. Dolayısıyla bireysellik yalnızca kişilikle bağlantılı değildir, aynı zamanda onun temel özelliğini de oluşturur ve bu nedenle kişilik kavramının tanımına organik olarak girmelidir.
İnsan bireyselliğinin önkoşulları, sosyal olarak koşullandırılan ve bireyselliğin tezahürlerinde geniş bir değişkenliğe yol açan eğitim sürecinde dönüşen anatomik ve fizyolojik eğilimlerde ortaya konmaktadır. Yeni doğan çocuklar benzer arkadaş birbirlerine, hayatlarının ilk dakikalarından itibaren davranışlarında ve çevrelerindeki dünyaya ilişkin algılarında bireyselliklerini gösterirler. Bu, annenin gelip gitmesine verilen tepkide, başkalarına en ilkel sinyalleri vermenin tuhaflıklarında veya bir şeye karşı olumsuz bir tutumun ifadesinde kendini göstersin. Çocuk gösteriyor özgür irade Gelişimi sırasında giderek daha spesifik biçimler alan. Yaşlandıkça kişilik, dış ve iç faktörlerin etkisi altında değişikliklere uğrar. . bireysellik kişilik özgünlüğü Bireysellik, hem bir kişinin iletişim durumundaki davranışı hem de faaliyet sırasında çeşitli yeteneklerin geliştirilmesi yoluyla gerçekleştirilir. İnsan ruhunun benzersizliği, kültürün taşıyıcılarıyla aktif iletişim içinde oluşan ihtiyaç ve yeteneklerin gelişim sürecinin organik birliği ve bütünlüğü ile belirlenir ( geniş anlamda bu kelime). Dolayısıyla bireysellik, özgünlüğü içinde kişiliktir. Bireysellik derken bireyin özgünlüğünü kastediyorlar. Genellikle “bireysellik” kelimesi, bir kişiyi çevresindekilerden farklı kılan, baskın olan herhangi bir özelliği tanımlamak için kullanılır. Her insan bireyseldir, bazılarının bireyselliği çok açık ve belirgin bir şekilde kendini gösterirken, bazılarının bireyselliği ifade edilemez ve neredeyse hiç fark edilmez. Bireysellik entelektüel, duygusal, istemli küre veya aynı anda zihinsel aktivitenin tüm alanlarında. Bu nedenle, zekanın özgünlüğü, bilgi işleme özelliklerinde, yani başkalarının fark etmediklerini görme yeteneğinden oluşur. Büyük bir duygu hareketliliğiyle sorunları (entelektüel ve ahlaki) ortaya koyma ve çözme yeteneğinde. İradenin özellikleri irade, inanılmaz cesaret ve öz kontrolde kendini gösterir. Özgünlük, belirli bir kişinin davranışına veya faaliyetlerine özel bir tat veren özelliklerinin benzersiz bir birleşiminden oluşabilir. Önemli rol modern süreç Bireyin bireyselliğini geliştirmenin yolları kitle iletişim araçları. Örneğin televizyon programları ve yayınlar, bireyi bir bakıma tek taraflı, standartlaştırılmış bir gelişime teşvik etmektedir. Algının canlı görüntüleri, analiz ve iç gözlem gibi düşünme işlevlerini engeller. Çoğu zaman televizyon programlarındaki vurgu önceden belirlenmiş durumdadır ve izleyiciyi belirli sonuçlara itiyor gibi görünmektedir. Bu özellikle aşağıdakiler için tehlikelidir: kişiliği geliştirmek, sosyalleşme sürecine yeni başlıyor ve genellikle yetkili olarak ifade edilen herhangi bir teoriyi gerçek olarak kabul ediyor. Bireysellik, bir kişiyi daha spesifik, daha ayrıntılı ve dolayısıyla daha eksiksiz olarak karakterize eder. Hem kişilik psikolojisi hem de psikolojinin diğer alanlarındaki çalışmalarda sürekli bir araştırma nesnesidir. Bireyselliğin en önemli tanımlayıcı özelliklerinden biri, belirli bir aktivitenin performansının kalite derecesi ile ifade edilen yetenektir. Yetenekler, bir veya daha fazla aktivitenin başarısıyla ilişkili bireysel psikolojik özelliklerdir. Yeteneklerin gelişiminin temeli, genel ve özel bireysel psikolojik niteliklerin her türlü kombinasyonu olabilir. En yaygın olanlar arasında çalışma yeteneği, dayanıklılık vb. yetenekler bulunur. Peki, E.A. Golubeva kombinasyonun olduğunu buldu doğal önkoşullar Sosyal yetenekler karmaşık sistemler oluşturur. Örneğin, gelişmiş dil becerilerine sahip insanlar pasiflik, görsel hafızanın her şeye üstünlüğü ve gelişmiş ikinci sinyal işlevleriyle karakterize edilir. İletişimsel eğilimlere sahip kişiler, bilgiyi çoğunlukla kulak yoluyla hatırlarlar ve genel özellikleri olarak ruh ve sinir sisteminin hareketliliğine sahiptirler. Müzikal olarak kendini ifade etme yeteneği ile sinir sisteminin kararsızlığı farklı yaşlar, daha fazla alıcılık ve duyarlılığın yanı sıra istemsiz bir düzenleme düzeyinin hakimiyeti. Yetenekler, insan psikolojisinin çeşitli beceri ve yetenekleri edinmenin verimliliğini belirleyen özellikleridir, ancak bir şeyi yapabilme yeteneğine sahip olmak, başlangıçta önceden belirlenmiş beceri ve yeteneklere sahip olmak anlamına gelmez. Bir kişinin yetenekleri yalnızca belirli bilgilere daha kolay hakim olma eğilimidir. Nasıl ki ekilen bir alan, gelecekte tohumlardan büyüyebilecek bir hasatla ilgili olarak ancak uygun koşullar altında bir olasılıksa, insan yetenekleri de yalnızca bilgi ve beceri edinme fırsatıdır. Belirli bir dizi kişilik özelliğinin belirli bir çalışma alanında gerekli olanlarla örtüşmesi ve mesleğe hakim olmanın oldukça kolay ve belirlenmiş bir zaman dilimi içinde gerçekleşmesi durumunda, varlığı hakkında konuşmak mantıklıdır. bu kişi Bu özel aktivite için yetenekler. Bir kişi yetenekleri açısından diğerinden tam olarak farklı olduğundan, bu nitelikler kümesine bireysel psikolojik özellikler denilebilir. Bir kişinin doğasında var olan yetenekler sistemi, temel nitelikleri (baskın aktiviteyle doğrudan ilgili özellikler (bir şarkıcının müzik kulağı veya görsel hafıza sanatçı)) ve ek (gerçekleştirilen ana faaliyetle doğrudan ilgili olmayan, ancak kişinin görevleriyle oldukça verimli bir şekilde başa çıkmasına yardımcı olan özellikler (bir inşaatçı için iyi bir göz veya bir kamyon şoförü için dayanıklılık)). Ancak hem öncü hem de yardımcı bileşenler, eğitim ve öğretimin yüksek kalitede olmasını sağlayan ve aynı zamanda öğretmenin kişisel nitelikleriyle ilgili özel yol ve yöntemleri belirleyen bir birlik oluşturur. Numaraya genel nitelikler Belirli bir faaliyet koşullarında yetenek olarak hareket edebilen kişilikler, bireyin üç tür insandan birine ait olduğunu belirleyen bireysel psikolojik özellikleri içerir. I.P. Pavlov onları “sanatsal”, “zihinsel” ve “ortalama” tipler olarak sınıflandırıyor. Bu tipoloji, en yüksek seviyenin öğretilmesi sürecinde oluşturulmuştur. sinirsel aktivite içindeki iki sinyal sisteminin varlığıyla belirlenir: ) mecazi ve duygusal; ) görüntüleri kelimeler aracılığıyla sinyalleme - sinyal sinyalleri. Örneğin, sanatsal tip birinci sinyal sisteminden gelen sinyallerin baskınlığı ile karakterize edilir; zihinsel - sinyal sinyallerinin göreceli baskınlığı; orta tip - her iki sinyal sisteminin eşit varlığı. Sanatsal tip, gerçek izlenimlerin, deneyimlerin ve duyguların doğrudan etkisiyle oluşan görüntülerin renkliliğiyle karakterize edilir. Ancak aynı zamanda bir kişinin sanatsal yeteneklere sahip olması, onun gelecekte seçkin, hatta vasat bir sanatçı olması gerektiği veya olacağı anlamına da gelmez. Bu türden bir temsilcinin etkilenebilirlik, olaylara karşı duygusal bir tutum, hayal gücü ve canlılık gerektiren faaliyetlere alışması diğerlerinden daha kolaydır ve bu nedenle belirli bir meslek hakkında kalıplaşmış fikir kalıpları vardır. gerçek hayatçok sık onaylanıyor. Düşünme türü şu şekilde karakterize edilir: soyut algı ve inşaat mantıksal sistemler, teorileştirme. Düşünme tipi yetenekler, soyut materyaller, kavramlar, matematiksel ifadeler vesaire. Bu türün temsilcileri yeteneklerinin uygulamasını matematik, felsefe, fizik, dilbilim vb. gibi konularda bulabilirler. Burada listelenen nitelikler, bu bilimlerin temellerine hakim olmak için faydalı olmalıdır. Yani, bir kişide belirli bir tür için belirgin önkoşulların varlığı, onun diğer alanlarda tamamen sıradan olduğu anlamına gelmez. Yalnızca ruhun bazı bileşenlerinin diğerlerine göreceli üstünlüğünden bahsedebiliriz. Ancak aynı zamanda, dilsel ve zihinsel özellikler belirleyici öneme sahip olduğundan, ikinci sinyal sistemi kesinlikle birinciye üstün gelir. profesyonel aktivite ve dünyanın yaratıcı yansımasına sözlü olarak ifade edilen düşünceler aracılık eder. İlk sinyal sisteminin hakimiyet alanı, kişinin bilinçli düşünme süreçlerinin gücünü kaybettiği rüyada yaşadığı duygusal figüratif tepkiler olarak adlandırılabilir. Yani bireysellik, bireyin benzersizliği, yalnızca kendisine ait olan özelliklerin toplamıdır. Temel Tanım bireysellik, belirli bir bireyin özgünlüğünü yansıtmasıdır. Kişilik kavramı bir kişiyi sosyal içeriği açısından karakterize ediyorsa, o zaman bireysellik kavramı onun varoluş biçimini, biçimini ortaya çıkarır. Bireysellik kavramı, bir kişinin bireyselleşme süreciyle, kişinin özgünlüğünün ve benzersizliğinin oluşumu ve gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Psikolojide bireysellik sorunu şu konularla bağlantılı olarak ortaya konur: bütünsel karakteristik Düşüncelerinin, duygularının, iradenin tezahürlerinin, yeteneklerinin, güdülerinin, arzularının, ilgilerinin, alışkanlıklarının, ruh hallerinin, deneyimlerinin, algısal süreçlerin niteliklerinin, zekasının, eğilimlerinin, yeteneklerinin ve diğer özelliklerinin çeşitliliği bakımından bireysel bir kişi. Genel olarak bir kişinin bireyselliği bir bütünlük olarak anlaşılır. anlamsal ilişkiler ve bir kişinin toplumdaki yaşamı boyunca edindiği dünyadaki tutumları, değerler hiyerarşisinde yönelimi ve güdülerin mücadelesi durumunda davranışta ustalaşmayı sağlar; kültürel ürünlerde, diğer insanlarda, kişinin kendisinde etkinlik ve iletişim yoluyla somutlaşır. Çözüm Dolayısıyla kişi, diğer canlıların eşsiz bir temsilcisi, filo ve bireygenetik gelişimin bir ürünü, tür özelliklerinin taşıyıcısıdır; Sosyal ve biyolojik ilkeleri genelleştirir. Bir kişinin bireysel yönlerini yansıtan, onu incelerken vurgulanan kavramlar: birey, bireysellik, kişilik. Kişilik, toplumda belirli bir konumu işgal eden, belirli bir sosyal görevi yerine getiren bireydir. faydalı aktivite benzersiz bireysel ve sosyo-psikolojik özelliklerle karakterize edilir. Kişilik, bireyin toplumun değer normatif sistemini, sosyal işlevlerini özümsediği ve aynı zamanda öz farkındalığı geliştirdiği sosyalleşme sürecinde oluşur. Kişilik oluşumunun temeli sosyal ilişkilerdir. Bir bireyin çeşitli sosyal gruplara dahil edilmesi, diğer insanlarla sürekli etkileşimin uygulanması - gerekli koşul oluşumu ve gelişimi için. Bireysellik, biyolojik ve biyolojik özelliklerin kendine özgü bir birleşimidir. sosyal özellikler onu diğer insanlardan ayıran kişi. Bireysellik derken bireyin özgünlüğünü kastediyorlar. Tipik olarak bireysellik, bir kişiyi çevresindekilerden farklı kılan baskın bir özellik olarak tanımlanır. Her insan bireyseldir, ancak bazılarının bireyselliği kendini çok açık bir şekilde gösterirken diğerlerininki neredeyse hiç fark edilmez. Bireysellik, entelektüel, duygusal, istemli alanda ve zihinsel faaliyetin tüm alanlarında aynı anda kendini gösterebilir. Bireysellik, bir kişiyi daha spesifik, daha ayrıntılı ve dolayısıyla daha eksiksiz olarak karakterize eder. Bireysellik, her bir kişiyi incelerken sürekli bir çalışma nesnesidir. Kullanılmış literatür listesi Asmolov A.G. Kişilik psikolojisi / A.G. Asmolov. - M.: Smysl, Akademi, 2007. - 526 s.
Kişisel bir mülk olarak bireysellik. Bireyselliğin özü, bireyin özgünlüğüyle, kendisi olma yeteneğiyle, başka bir bütün çerçevesinde bağımsız bir varlık olarak hareket edebilme yeteneğiyle ilişkilidir. Bir kişinin bireyselliği şunlardan oluşur:
her bireyin benzersiz olduğu,
ancak özellikle her bireyin, etrafındaki dünyaya, şu veya bu sosyal yapıya dahil olan, göreceli bağımsızlığını koruyan ayrı, orijinal bir özne olduğu gerçeğinde.
Bireysel özgünlük, bireyselliğin tüm belirtilerinde kendini gösterir. Ancak bireysel benzersizliğin gerçek anlamı, bireyin dış görünüşüyle \u200b\u200bçok fazla değil, bağımsız bir faaliyet konusu olarak varoluş biçimiyle bağlantılıdır. Bireysellik şu şekilde tanımlanabilir: özel biçim Toplumdaki insanın varlığı.
Bireysellik kavramının kişilik kavramıyla karşılaştırılması tavsiye edilir, çünkü bireysellik kişilikle birlikte değil, onun özelliklerinden biri olarak var olur. Kişilik kavramı, bir kişinin birey olarak karakteristik özelliği olan sosyal açıdan önemli özelliklerini kapsar.
Ancak kişiliğin özü sosyal ilişkilerin kişileştirilmesi ise, o zaman belirli bir kişi, sosyal özünü bireysellik biçiminde ifade edebilir. Bir birey olarak kişi kendi imajını yaratır ve eylemlerinin “yazarıdır”. “Eğer kişilik, insan özelliklerinin tüm yapısının “tepesi” ise, o zaman bireysellik, kişiliğin “derinliği” ve faaliyet konusudur” (6).
Bireysellikle bağlantısının dışında, kendi varoluş tarzının dışında ele alınan kişilik, elbette bir soyutlamadır ve gerçekte var değildir. Eğer insan bireyi toplumsal özüne hakim olmadan birey olamıyorsa, birey olmadan da bağımsız varlığını kazanamaz.
Dolayısıyla kişilik özü itibarıyla toplumsaldır, ancak varoluş biçimi itibarıyla bireyseldir. Toplumsal ile bireyselin, öz ve varoluşun birliğini temsil eder. Kişilik ve bireysellik yalnızca birbirine bağlı olmakla kalmaz, aynı zamanda karşılıklı olarak birbirini belirler. Bir kişinin kişisel niteliklerinin oluşumu, onun bireysel öz farkındalığıyla yakından bağlantılıdır. Belirli bir kişinin davranışı, sosyal rollerine ve işlevlerine yönelik tutumu, onun bireysel bilincine, gelişim düzeyine, bireysel özelliklerine bağlıdır. Dolayısıyla bireysellik yalnızca kişilikle bağlantılı değildir, aynı zamanda onun temel özelliğini de oluşturur ve bu nedenle kişilik kavramının tanımına organik olarak girmelidir.
Bireysellik kavramı kişilik kavramıyla tam olarak örtüşmemektedir. Kişilik kavramı bir kişiyi kendi yönünden karakterize ediyorsa sosyal koşullanma, sosyal içeriği, sosyal konumlarına ve yönelimlerine işaret ederek, bireysellik kavramı onun varoluş biçimini, biçimini ortaya çıkarır. Bireyin doğal özellikleri tek başına bireyselliği oluşturmaz. İnsan bireyi, türün yalnızca bir “birimi”, bir “örneği” olmaktan çıkıp varlığının göreli bağımsızlığını kazandıkça birey haline gelir. Bireysellik, belirli bir kişinin doğal ve sosyal özelliklerinin, bilincinin ve faaliyetinin birliğinde alınan özel olarak oluşturulmuş bir niteliktir. Dolayısıyla “bireysellik kendisini nesnel dünyada farklı biçimde gösterir, organik doğa Ve insan toplumu buna göre üç biçimi ayırt edilebilir: nesnel, biyolojik ve toplumsal.”
Bireyselliğin temel tanımı, belirli bir bireyin özgünlüğünü yansıtmasıdır.
Kişilik kavramı bir kişiyi sosyal içeriği açısından karakterize ederken, bireysellik kavramı onun varoluş biçimini, biçimini ortaya çıkarır. Bireysellik kavramı, bir kişinin bireyselleşme süreciyle, kişinin özgünlüğünün ve benzersizliğinin oluşumu ve gelişimi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.
Genel olarak, bir kişinin bireyselliği, toplumdaki yaşamı boyunca atanan, dünyadaki bir kişinin bir dizi anlamsal ilişkileri ve tutumları olarak anlaşılır, değerler hiyerarşisinde yönelimi ve bir durumda davranışta ustalaşmayı sağlar. güdülerin mücadelesi; kültürel ürünlerde, diğer insanlarda, kişinin kendisinde etkinlik ve iletişim yoluyla somutlaşır.
Bireysellik- bu, belirli bir kişinin benzersizliği, kişisel özelliklerinin ve tarzlarının bütünlüğüdür. Psikolojide bireysellik sorunu, bireysel bir kişinin düşüncelerinin, duygularının, gücünün tezahürlerinin, yeteneklerinin ve yeteneklerinin, ihtiyaçlarının, ilgi alanlarının, alışkanlıklarının, deneyimlerinin, algısal süreçlerin niteliklerinin, eğilimlerinin çeşitliliğindeki bütünsel özellikleriyle bağlantılı olarak ortaya çıkar. ve diğer çeşitli özellikler.
Bireysellik sorunu, analiz ve kişi dikkate alınarak ele alınmakta, insan türlerini belirlemeye yönelik zemin arayışı, tipolojik özellikler ile kişilik arasındaki ilişki sorunu olarak ortaya konulmaktadır. bireysel farklılıklar Bu nedenle bireysellik, belirli bir kişinin doğasında bulunan bir dizi özellik olarak tanımlanır. İnsan bireyselliğinin önkoşulları, sosyal olarak koşullandırılan ve bireyselliğin tezahürlerinde geniş bir değişkenliğe yol açan eğitim sürecinde dönüşen anatomik ve fizyolojik eğilimlerde ortaya konmaktadır. Bireysellik hem durum aracılığıyla hem de faaliyet sırasında çeşitli yeteneklerin geliştirilmesi yoluyla gerçekleştirilir.
benzersizlik insan ruhu kültürün taşıyıcılarıyla (kelimenin geniş anlamıyla) aktif iletişim içinde oluşan ihtiyaç ve yeteneklerinin gelişim sürecinin organik birliği ve bütünlüğü ile belirlenir.
Dönem " bireysellik“Belirli bir kişinin doğasında var olan belirli özelliklerin benzersizliğini belirtmek ve bu kişiyi aynı türe ait olan diğer tüm kişilerden ayırt etmek için “birey” kelimesinin eşanlamlısı olarak kullanılır. Kural olarak “bireysellik” kelimesi herhangi bir şeyi tanımlar. ana özellik Bir kişinin kişiliği, onu etrafındakilerden farklı kılar. Her insan bireyseldir, bazılarının bireyselliği çok açık ve belirgin bir şekilde kendini gösterirken, bazılarının bireyselliği ifade edilemez ve neredeyse hiç fark edilmez.
Bireysellik, zihinsel faaliyetin her alanında veya tüm alanlarında aynı anda kendini gösterebilir. Örneğin, zekanın özgünlüğü, başkalarının fark etmediklerini görme yeteneğinden, bilgiyi işlemenin özelliklerinden, yani sorunları (bunları çözmek için entelektüel ve ahlaki nitelikteki) ortaya koyma yeteneğinden oluşur. duyguların hareketliliği İradenin özellikleri gücünde, inanılmaz cesaretinde ve öz kontrolünde kendini gösterir.
Bireysellik, kişiyi daha spesifik, daha ayrıntılı ve dolayısıyla daha eksiksiz olarak tanımlar. Hem kişilik psikolojisinin ayrıntılı çalışmasında hem de psikolojinin diğer alanlarında sürekli bir araştırma nesnesidir.
Antik çağlardan beri düşünürler “insan” kavramının özüne nüfuz etmeye çalışmışlardır. Bunu anlamak için tanımını anlamak amacıyla farklı kavramlar yarattılar. Sonunda geldik genel sonuç insanın biyolojik, psikolojik ve sosyal bir bütün olduğu. “Kişi” terimi “birey”, “bireylik”, “kişilik” kavramlarıyla yakından bağlantılıdır. Özlerini anlamak için bu terimler arasında bazı ayrımlar yapalım.
İnsan, birey, kişilik, bireysellik
İnsan, yaşamın kökeninde ve gelişiminde en yüksek aşamayı işgal eder. İnsanın evrimi teorisine antropojenez denir. İnsan, toplumla yakından bağlantılı olan doğanın bir ürünüdür.
İnsanın biyolojik doğası, yaklaşık 550 bin yıl önce Dünya'da ortaya çıkan yüksek memelilere aittir. Biyolojik bir varlık olarak kişinin anatomik ve fizyolojik eğilimleri vardır, yani kas, dolaşım ve sinir sistemine ek olarak cinsel ve yaş özellikleri. Ancak sinir sistemi ve varoluştan sorumlu süreçler, kişinin farklı varoluş koşullarına uyum sağlayabilmesi için programlanmıştır.
Psikolojik doğa, kişinin hayal gücünü, düşünmesini, duygularını, karakterini ve hafızasını içerir.
İnsanın sosyal özü şunları içerir: ahlaki nitelikler, dünya görüşü, bilgi, değerler, beceriler. İnsan oluşur sosyal kişilik ancak başka bir toplumla yakın temasa geçtiğinde (iletişim, toplumla ilişkiler).
İnsan doğası ile hayvan doğası arasındaki farklar:
- Kişi kendini net bir şekilde ifade eder ve düşünme becerisine sahiptir. Tüm memeli türleri arasında yalnızca insanlar, şimdiki zamanı nasıl değerlendireceklerini, geçmiş ve gelecek hakkında nasıl düşüneceklerini biliyorlar.
Doğru, bazı maymun türlerinin de çok az iletişimi var, ancak etraflarındaki nesneler hakkında birbirlerine bilgi aktaramıyorlar. İnsanlar konuşmalarındaki ana şeye nasıl konsantre olacaklarını biliyorlar.
- Bir kişi sahip olabilir yaratıcı aktiviteözellikle:
- bazılarının gelişimini ve karakterini öngörmek doğal süreçler;
- toplumda bir rol seçin, bu roldeki davranışınızı modelleyin;
- değere dayalı tutumlar sergilemek.
Hayvan davranışları içgüdülere dayanır; doğal eylemleri başlangıçta programlanmıştır.
- İnsan etkiler çevre– gerçekliği dönüştürüp kültür yaratabilir, yani manevi ve maddi değerler oluşturabilir.
Hayvanlarda yaşam biçimi doğa tarafından belirlenir - çevre koşullarına uyum sağlarlar.
- İnsan, maddi zenginlik araçlarını bağımsız olarak nasıl üreteceğini bilir.
Bazı hayvanlar doğal alet kullanma yeteneğine sahiptir, ancak tek bir memeli türü bile alet yapamaz.
Demek ki insan, eşsiz, ruhsal açıdan eksik, evrensel ve bütünsel bir varlıktır.
Temel Özellikler:
- Bilincin varlığı.
- Benzersiz gövde yapısı.
- Çalışmak için alıcılık.
Bir birey, tek bir cinsteki bir kişinin temsilcisidir. İnsanın sosyal ve psikofiziksel özelliklerinin taşıyıcısıdır.
Başka bir deyişle birey “tekil kişidir”.
Bir bireyin temel nitelikleri:
- Etkinlik.
- Bir kişiyi çevreleyen gerçekliğe karşı direnç.
- Vücudun psikofiziksel durumunun birliği.
Bir bireyin niteliklerinin kişileşmesi kişiliktir.
Antik çağda kişilik, bir kişinin tiyatroda çeşitli roller oynadığında büründüğü bir tür sosyal yüz, yani belirli bir "kılık" anlamına geliyordu.
Kişilik, deneyimlere yatkın, etrafındaki dünyayı anlayan, bilince sahip ve çevredeki toplumla belirli ilişkiler kuran belirli bir kişidir.
İnsanlar birbirinden farklıdır kişisel mülkler yani bir bireyin doğasında bulunan özellikler. "Bireysel özellikler" tanımı, bir kişinin psikolojik ve somatik (Latince "beden") tanımlarını ifade eder: boy ve şekil, iskelet yapısı, göz rengi, saç vb.
Bireysel bir kişilik özelliği, bir kişinin yüz ifadeleridir. Bir kişinin yüzü, belirli bir kişinin yalnızca anatomik değil aynı zamanda psikolojik özelliğini de yansıtır. Mesela “bu adamın gözleri kötü”, “senin bilinçli bir yüzün var” derken tam da o tuhaflığı kastediyorlar. psikolojik doğa belirli bir bireyin doğasında var.
Bireysel olarak psikolojik özellikleri kişiliğin dört yönüne göre özetleyelim:
- Nitelikler sosyal doğa(ahlaki yönelim, dünya görüşü).
- Biyolojik nitelikler (hayati) gerekli ihtiyaçlar mizaç, eğilimler).
- Farklı zihinsel yapıya sahip bireysel özellikler.
- Deneyim (bir dizi beceri, alışkanlık ve yetenek).
Birey ve kişilik: farklılıklar
Bir kişi birey olarak doğar, bireyin statüsü zaten gelişim sürecinde kurulmuştur. Birey tanımı ile kişilik tanımı arasında ayrım yapmak, kişinin işleyişinin değerlendirilmesine yardımcı olacaktır.
Peki birey ile kişilik arasındaki fark nedir?
- Toplumla etkileşim. Kişi doğumdan ölüme kadar birey olarak kalır ve kişi yalnızca toplumla etkileşim veya muhalefet halinde oluşur.
- İtiraf. Bütün insanlar eşit haklara sahiptir, yani her insanın başlangıçta kendi bireyselliği vardır. Ancak kişiliğin belirli sosyal avantajları vardır: tanınma, güç, otorite.
- Yeterlilik. İnsan birey olarak doğar ama kişi olur.
- Farkındalık. Kişilik statüsünü kazanmanın yolu bireyin bilinçli bir eylemidir.
- Miktar. Dünyada on milyonlarca kişilik ve yaklaşık yedi milyar birey var.
Toplumdan çok çabuk uzaklaştırılan kişi, kişilik özellikleri– diğer insanları dili unutacak kadar zayıf anlamaya başlar. Aynı zamanda genetik kodun gelişimi, kişinin hayatındaki değişikliklere bakılmaksızın doğası gereği gerçekleşir. Bir kişi, sınırlı yeteneklere sahip olsa bile bir birey olabilir.
Ancak bireysellik terimini tanımlamak daha zordur çünkü kişisel özelliklere ek olarak fizyolojik ve biyolojik nitelikler kişi.
Bireysellik, diğer bireylerden farklı, sosyal, fizyolojik ve zihinsel özelliklerin özel bir birleşimine sahip olan belirli bir kişidir. Farklılıkları insan iletişiminde, eylemlerinde ve faaliyetlerinde kendini gösterir.
Tarihte bir insanın hayvanlar arasında yaşadığı ve büyüdüğü durumlar olmuştur. Bu tür insanlar sosyal temellerini, kendilerini açıkça ifade etme yeteneklerini ve zihinsel yeteneklerini kaybettiler. İnsan toplumuna geri döndüklerinde artık onun içinde kök salamazlardı. Bu tür vakalar, yalnızca biyolojik bir başlangıcı olan bir kişinin tam teşekküllü bir birey olamayacağını bir kez daha kanıtlıyor.
Biyolojik bir bireyin tam teşekküllü bir kişiliğe dönüşümü emek faaliyeti ile kolaylaştırılır. Bir kişi toplum için önemli bir şey yaparak benzersizliğini kanıtlayabilir.
Birey, bireysellik, kişilik
“Birey olarak doğar, birey olur, bireysellik savunulur” yazısı.
Bu Alexander Grigorievich Asmolov'un bir sözü. Anlamlı ve oldukça ilgi çekici kavramlar içeriyor.
Başka bir deyişle, bu ifade şu şekilde formüle edilebilir: Doğumdan itibaren kişi birey olarak kabul edilir, hayatının her yılında birey statüsünü kazanabilir, ancak birey olarak diğer insanların gerisinde kalması gerekir. Nitekim her toplumda birey - kişilik - bireysellik kavramları arasındaki ilişki, yaşam yolunun farklı aşamalarında kendini gösterir.
Daha önce de belirttiğimiz gibi insan birey olarak doğar, yani kendine has genetik farklılıklara sahiptir. Deneyim kazanma, herhangi bir beceriyi öğrenme sürecinde birey, kişilik olarak oluşur. Bireysellik statüsünü elde etmek ancak sosyal ve biyolojik niteliklerin korelasyonunda mümkündür.
Örneğin, Napolyon Bonapart doğuştan toplumun sıradan bir temsilcisiydi - o da farklı değildi fiziksel yetenekler ve görünüşte ifade gücü. Bununla birlikte, temel amacı tam olarak bireyselliği için mücadele etmek olduğundan parlak bir kişilik haline geldi.
Popüler besteci Ludwig van Beethoven'ın yaşam yoluna da bir örnek verebilirsiniz. Beethoven'ın geldiği yer sıradan aile ve akranlarından özellikle farklı değildi. Doğru, çocukken ona müzik öğretmeye çalıştılar ama özel bir umut yoktu. Ama yine de müzikteki eşsiz yeteneğini göstermeyi başardı. Ayrıca siyaset ve sosyal hayatta da aktif olarak yer aldı. Bireysel niteliklerini topluma kanıtlayabildi.
Dolayısıyla bu gerçeklerden yola çıkarak “birey olarak doğar, birey olur, bireyselliği savunur” ifadesinin insan yaşamında çok önemli olduğunu söyleyebiliriz. Yalnızca bu kavramları sürekli geliştirerek topluma benzersiz olduğumuzu kanıtlayabiliriz.
Bireysel Farklılıkların Psikolojisi
İnsanlar karakter olarak birbirinden farklıdır. Örneğin, güçlü mizaçlı bir kişi genellikle zayıf mizaçlı bir kişiden daha çekicidir.
Karakter, bir kişinin tüm eylemlerinde iz bırakan yerleşik bir zihinsel özelliktir. Karakter, kişiliğin alt yapısını temsil eder. Yetişkin bir kişilikte karakter genellikle zaten sabittir. Genç karaktere gelince, henüz bir çekirdeği yok.
Çeşitli yaşam faktörleri karakter değişikliklerini etkiler.
İnsan karakteriyle ilgili mitler:
- Karakter, insandaki biyolojik bir tezahürdür ve değiştirilemez.
- Karakter, özel bir etki sisteminin düzenlenmesi yoluyla beslenebilir ve oluşturulabilir.
- Ulusal karakter, yani bu eşsiz zihinsel özellik, tam olarak insanların milliyetine bağlıdır.
Ancak tüm mitlerin bir miktar doğruluk payı olduğunu bilmeniz gerekir. Karakterin temeli biyolojik tip mizaç hizmet eder. Bunu doğuştan alıyoruz.
Oluşumu etkileyen belirli standartlar vardır. ulusal karakter. Bir ulusun temsilcileri, diğerlerinin belirli karakter özelliklerine sahip olduğuna inanıyor. Almanya'da Fransızlara karşı tutumlarıyla ilgili bir anket yapıldığında, Almanların yarısının Almanların davranışlarındaki havailikle karakterize edildiğine, diğer yarısının ise onların kibar ve çekici olduğuna inandığı ortaya çıktı.
Karakter özellikleri, bir kişinin kişiliğinin, bireyin eylemlerine bağlı olarak gözlenen çeşitli spesifik özellikleri anlamına gelir.
Karakter özelliklerini bazı gruplara ayıralım:
Birincisi kişiliğin psikolojik kompozisyonunu oluşturan özelliklerdir. Bu, dürüstlük, kararlılık, cesaret, dürüstlük vb. olarak tanımlanabilir.
İkincisi ise iki kişilik arasındaki ilişkiyi ifade eden özelliklerdir. Bu grup şunları içerir: çevredeki topluma veya kişinin iç konsantrasyonuna karşı önyargıyı gösterebilecek sosyallik ve kapalılık; dürüstlük veya aşılmazlık; doğruluk, incelik, nezaket ve açık sözlülük.
Üçüncü grup ise kişinin kendine karşı tavrını belirleyen özelliklerdir. Bunlar, kendini kınama ve hırs, kendine saygı, gösterişsizlik veya kibir, kırgınlık, bencillik, utangaçlıktır.
Dördüncü grup, kişinin kendisine karşı eğilimini ifade eden özelliklerdir. emek faaliyeti. Bu grup, atılganlık, çalışkanlık veya ilgisizlik, engellerden korkma veya onları fethetme arzusu, titizlik, doğruluk, çalışkanlıktan oluşur.
Ve sonuç olarak, böyle bir kombinasyonun gelişim sırasının: kişi - birey - kişilik, her şeyden önce kişinin içinde geliştiği topluma ve çevreye ve tabii ki genetik koduna bağlı olduğunu söyleyebiliriz.
Birey, bireysellik, kişilik En son değiştirilme tarihi: 21 Aralık 2015 tarafından Elena Pogodaeva
Konu 12. Adam:
birey, kişilik, şahsiyet
Bireyler doğuyor
kişi olmak
bireysellik savunulur.
Psikolojideki adam.
Peki kimdir bu ADAM?
Bir kişinin fenomenini anlatırken not edilebilecek ilk şey, onun özelliklerinin çeşitliliğidir. İnsan çok yönlü, çok boyutlu, karmaşık biçimde organize olmuş bir varlıktır.
İnsan, bir canlının yaşayan doğanın en yüksek gelişim derecesine - insan ırkına - ait olduğunu gösteren genel bir kavramdır. “İnsan” kavramı, fiilen insani özelliklerin ve niteliklerin gelişiminin genetik olarak önceden belirlenmesini doğrular.
Bu yüzden, İnsan yaşamın evriminde en üst düzeyi bünyesinde barındıran, sosyo-tarihsel aktivite ve iletişimin konusu olan sosyo-biyolojik bir varlıktır.
“Kişi” kavramı son derece kullanılan bir kavramdır. genel konsept tüm insanların doğasında bulunan evrensel nitelikleri ve yetenekleri karakterize etmek.
Psikologlar bu kavramı kullanarak insanın biyolojik ve sosyal varlık aynı zamanda yaşam faaliyetleri yoluyla çevre üzerinde de etkisi vardır.
Bir kişinin temel özellikleri:
Vücudun özel yapısı;
Çalışma yeteneği;
Bilincin varlığı.
Psikoloji uygulamasında kişi çeşitli yönlerden incelenir (bkz. Diyagram 1).
Şema 1. Psikolojide insanın incelenmesi
1. Bir birey olarak insan biyolojik özü yansıtır. Hepimiz, tüm canlılar gibi doğanın bir parçasıyız. Bu yönüyle insana doğanın neler verdiğini, onu insan ırkına ait kılan şeyin ne olduğunu, insan vücudunu, yapısını ve ruhunu nasıl etkilediğini incelerler.
2. Aynı zamanda, İnsan- her zaman aktif yaratık. Uyuduğumuzda bile bilincimizin ayrı bir kısmı uyumaz, gün içerisinde algılanan bilgileri sindirmeye devam eder. Ve kişi her zaman bir tür faaliyetle meşguldür, diğer insanlarla iletişim kurar, yansıtır, gösterir zihinsel aktivite(bilişsel aktivite),
3. Çalışmanın üçüncü yönü kişiÇocuğun izolasyonda doğmadığı, hemen içine düştüğü gerçeğiyle ilişkilidir. toplum, bu da hemen ondan taleplerde bulunmaya başlar. Çocuğa bir isim verilmesinden başlayarak, çocukluktan itibaren onlara şu şekilde öğretilir: Bunu nasıl yapabilirsiniz ama bu mümkün değildir, çocuk doğduğundan itibaren algılar. sosyal roller(oğul, kız, öğrenci anaokulu, okul çocuğu vb.), vb. Bunların hepsi bir birey - sosyal bir varlık olarak bir kişi için geçerlidir.
4. Ve yukarıdakilerin hepsi benzersiz bir sonuç yaratıyor bireysellik herkes kişi. Her insan benzersizdir. Her biriniz benzersizsiniz.
Peki bu kavramlar arasında nasıl bir ilişki vardır: insan, birey, kişilik, bireysellik?
Bireysel ve kişilik.
û Sizce kişilik nedir?
û Her insana insan denilebilir mi?
"Kişilik" kelimesi ne anlama geliyor? Buna ne anlam yükledik? Bu kelimenin kendi tarihi var. İlk olarak Latince kelime"Persona" (kişilik), oyuncunun taktığı maske anlamına geliyordu. Soytarılar arasında da “maske” kelimesi aynı anlamı taşıyordu. Antik Roma'da kişiler kanun önünde sorumlu vatandaşlardı.
İÇİNDE modern bilim“Kişilik” kavramı en önemli kategorilerden biridir. Tamamen psikolojik değildir ve tarih, felsefe, ekonomi, pedagoji ve diğer bilimler tarafından incelenir. Bu bağlamda, psikolojide kişiliğe yaklaşımın özellikleriyle ilgili soru ortaya çıkıyor.
Psikoloji biliminin önemli bir görevi keşfetmektir. psikolojik özellikler Bireyi ve kişiliği karakterize eden.
Elbette, bir bireyin kişilikten nasıl farklı olduğu sorusuyla kendinizi hiç rahatsız etmediniz, çünkü bu konu sizi neredeyse hiç rahatsız etmedi. Bununla birlikte, yaşlandıkça, dünyaya karşı tavrınız da o kadar ciddileşir... ya da belki de kime insan denilebileceği ve kime insan denilemeyeceği konusunda bir tartışma duydunuz? Öyle olsa bile, soru gündeme geldi - bu da cevabı bulmamız gerektiği anlamına geliyor.
İnsan zaten dünyaya insan olarak doğar. Doğmuş bir bebeğin vücut yapısı, gelecekte dik duruşta ustalaşmasını sağlar, beyin yapısı onun zeka geliştirmesini sağlar, el yapısı alet kullanma olanağı sağlar, vb. Tüm bu yeteneklere sahip bir bebek, bebek genç bir hayvandan farklıdır. Bu da bebeğin insan ırkına ait olduğu gerçeğini doğruluyor.
Bir birey olduğunuzu söylemek güvenlidir. Anne babanız, öğretmenleriniz, yan evdeki o uzun boylu adam ve üst kattaki güzel kız gibi... Ancak bebek arabasındaki bebek de bir bireydir, dolayısıyla gurur duyacağınız özel bir şey yok: Bu bir kişinin doğuştan ayrıcalığıdır - hayvanlar gibi bir birey değil, bir birey olmak ve bu kategoriye girebilmek için sadece kollara, bacaklara, bir kafaya ve bir insanın sahip olduğu her şeye sahip olmanız gerekir (düşünün) kendiniz için).
“Birey” kavramı kişinin cinsiyet kimliğini ifade eder, yani her kişi bireydir.
Bireysel (Latince bölünmezden) – Bu, bireysel olarak benzersiz, öncelikle biyolojik olarak belirlenmiş özelliklerin spesifik bir taşıyıcısı olan insan ırkının (homo sapiens türü) tek bir temsilcisidir. Birey kavramı, bir kişinin diğer tüm insanlarla benzerliğinin, onunla ortak olduğunun bir göstergesini içerir. insan ırkı(kas-iskelet yapısı, dik yürüme yeteneğinin sağlanması, konuşmada ustalaşma, sinir sisteminin belli bir yapıya sahip olması, beyin vb.) Ve aynı zamanda "birey" kavramı, bunun diğerlerinden farklı, bireysel bir varlık olduğunu da gösterir (bireysel özellikler insanlar arasında farklıdır - vücut yapısı, saç rengi, sinir sisteminin özellikleri vb.).
Bireyin temel özellikleri:
Yaş ve cinsiyet:
Yaş ve yaşamın evresi;
Cinsel dimorfizm (erkek, kadın);
Bireysel olarak tipik:
Anayasal özellikler (insan anatomisinin özellikleri, vücut yapısı);
Nörodinamik özellikler (sinir sistemi tipi, beyin özellikleri vb.);
Göz rengi, saç rengi vb.;
Biyolojik ihtiyaçlar (gıda, güvenlik vb. için);
Yapımlar;
Etkinlik.
Bireylerin daha yüksek entegrasyonu bireysel özellikler Bir kişinin mizaç ve psikolojik eğilimleriyle temsil edilir.
Bildiğimiz gibi bireysellik öncelikle doğal oluşumlarla, insan vücuduyla ve onun yapısıyla bağlantılıdır. Rahim içi gelişim sırasında bir kişide ortaya konan şey budur. Genel olarak doğal, bedensel özellikler, insanın doğasında var olan içsel, zihinsel niteliklerin gelişmesinin ön koşullarını ve koşullarını oluşturur. Örneğin, gırtlak ve bağların belirli bir yapısı, bir kişinin konuşabilmesinden ve bazılarının güzel şarkı söyleyebilmesinden sorumludur.
Bireyden kişiliğe.
û Cevap: Yeni doğmuş bir insan bir insan mıdır? Bir hayvanın kişiliğinden söz etmek mümkün müdür?
Bir birey olmak hoş olsa da (sonuçta bir birey değil, değil mi? - zaten iyi), pek de onurlu değil: bir şekilde kendi türündeki kalabalığın arasından sıyrılman gerekiyor, ama bunu nasıl yapmalı? Peki sonuç olarak ne olacak? Ama bu sadece anahtar soru! Bir birey, yani her şeyi başkalarının yaptığı gibi yapmak istemeyen, kendince düşünen, hisseden ve hareket eden, kendi bakış açısına sahip olmaktan korkmayan, yavaş yavaş... kişilik! Yani kişi bir bireydir, ancak birey bir kişi olmayabilir - bu arada üzücü bir tablo.
Bir gün Crybaby, Mischievous, Tikhonya ve Ochkarik şunu düşünmeye başladı: Aslında onları kendi türlerinin kalabalığından ayıran şey nedir? Sonuçta onlar gibi pek çok okul çocuğu var, hatta bazıları bu dördüne benziyor. Ama onlar özel, değil mi? Ochkarik kesin bir tavırla, "Sanırım neler olduğunu biliyorum" dedi. – Sen Crybaby, çok savunmasız bir kızsın, başkalarıyla nasıl empati kuracağını biliyorsun, bu iyi. Sen, Yaramaz, her türlü icadın ustasısın ve bu harika. Sessiz kızımız çok vicdanlı bir kız, her işi bu şekilde halledebilir. Şey, ben... - Gözlüklü çocuk tereddüt etti, - Ben çok akıllıyım... ve buna katılmamaya çalışıyorum!!!"
û Bir düşünün, kendi türünüzün kalabalığından nasıl sıyrılırsınız?
Bir birey olarak dünyaya gelen kişi, özel bir sosyal nitelik kazanır, kişilik haline gelir. Kişiliğin felsefi tanımı K. Marx tarafından yapılmıştır. İnsanın özünü bir dizi sosyal ilişki olarak tanımladı. Bir kişinin ne olduğunu anlamak ancak kişinin girdiği gerçek sosyal bağlantıların ve ilişkilerin incelenmesiyle mümkündür. Bireyin toplumsal doğası her zaman belirli bir tarihsel içeriğe sahiptir. Bir kişinin spesifik sosyo-tarihsel ilişkilerinden yalnızca genel gelişim koşullarını değil, aynı zamanda bireyin tarihsel olarak spesifik özünü de çıkarmak gerekir. Sosyal yaşam koşullarının ve kişinin faaliyet biçiminin özgüllüğü, onun özelliklerini belirler. bireysel nitelikler ve özellikleri.
û Bir kişinin kişiliğinin Antik Çağ'da, Orta Çağ'da bir tanımını verirsek Batı Avrupa, V modern yıllar Kuzey Amerika'da, Afrika'da ve Rusya'da bu özellikler aynı mı olacak? Bunların özgüllüğü ne olacak?
Kişisel özellikler kişiye doğuştan verilmez. Her insan yaşadığı toplumda belirli zihinsel özellikleri, tutumları, gelenek ve duyguları benimser.
Bir birey olarak kişi, tarihsel olarak gelişmiş ve sosyal açıdan önemli niteliklerin, davranış biçimlerinin, faaliyetin taşıyıcısıdır. Kişisel nitelikler diğer insanlar için her zaman önemlidir. Örneğin nezaket kişisel bir niteliktir çünkü her zaman diğer insanlara ve dolayısıyla bir bütün olarak topluma yöneliktir.
Kişiliğin ne olduğu sorusuna psikologlar farklı yanıtlar verirler ve yanıtların çeşitliliği, kısmen de bu konudaki görüş ayrılıkları, kişilik olgusunun karmaşıklığını ortaya koyar.
Kişilik, bireyin gelişiminin bir sonucu olarak kabul edilir, insan nitelikleri. Bu, insanın toplumsal özüdür.
Kişilik kavramı genellikle iki kategoriye ayrılır: 1 ) kişilik bir özne olarak insan bireyidir sosyal ilişkiler ve bilinçli aktivite; 2) kişilik, bir bireyi belirli bir toplumun veya topluluğun bir üyesi olarak karakterize eden, sosyal açıdan önemli özelliklerin istikrarlı bir sistemidir.
Kişiliğe, bilincin taşıyıcısı olan, çevredeki dünyayı biliş, deneyimleme, dönüştürme yeteneğine sahip ve bu dünyayla ve diğer bireylerin dünyasıyla belirli ilişkiler kurabilen belirli bir kişi denilebilir.
“Kişilik” kavramı, bireyin ancak diğer insanlarla iletişim kurarak geliştirebileceği özel niteliklere sahip olduğunu ifade eder. Bu, günlük davranışları ve toplum ve doğa ile bağlantıları belirleyen bir dizi gelişmiş alışkanlık ve tercih, zihinsel tutum ve ton, sosyokültürel deneyim ve edinilen bilgi, bir kişinin bir dizi psikofiziksel özelliği ve özelliği, onun arketipidir. Kişilik aynı zamanda farklı durumlar ve sosyal etkileşim grupları için geliştirilen “davranış maskelerinin” tezahürleri olarak da görülmektedir.
Temel kişilik özellikleri:
Oryantasyon (dürtüler, arzular, ilgi alanları, eğilimler, idealler, dünya görüşleri, inançlar ve irade).
Deneyim (bilgi, beceri, yetenek ve alışkanlıklar).
Bireyin bireysel özellikleri zihinsel süreçler: hafıza, duygular, hisler, düşünme, algı, hisler, irade.
- Mizaç.
Yetenekler.
Karakter.
Motivasyon ve değerler.
Sosyal ihtiyaçlar (bir kişinin kabulü vb.).
Sosyal statü ve roller.
Bilinçli hedefler.
Bir kişinin kişisel özellikleri - hayat yolu kişi, sosyal biyografisi. Toplumun temsilcisi olarak başkaları arasındaki konumunu özgürce ve sorumlu bir şekilde belirleyen kişi.
Pek çok bilim adamı (ve diğerleri), bir kişinin, diğer insanlar için önemli olduğu, kendisini diğer insanlara verebildiği ve üzerlerinde iz bırakabildiği ölçüde bir kişi olduğuna inanır.
û Bu bağlamda suçlunun KİŞİLİĞİNDEN bahsedebilir miyiz?
Bir birey neden bir insandan daha kötüdür?
Daha kötü değil. O pek çok kişiden sadece biri. Kimliği belirlenemiyor. Kurbağa Prenses'in masalını hatırla. Peri masalının başında üç kardeş üç kişidir, biri diğerinden neredeyse hiç farklı değildir: üçü de babalarının emirlerini yerine getirir ve yaylarından ok atarlar, üçü de eve genç eşler getirir, eşlerini memnun etmeye çalışırlar. baba vb. Ancak masalın sonunda artık Ivan Tsarevich'i kimseyle karıştırmayacağız, o tam boyuyla karşımıza çıktı. Peki ya kardeşleri? Bizim için keşfedilmemiş kaldılar: Hangisinin bir tüccarın kızıyla, hangisinin soylu bir kadınla evlendiği belli değil. Ve dürüst olmak gerekirse ilginç değil.
Genel olarak bir birey okuyucunun kendisi hakkında daha fazla bilgi edinme isteği uyandırmaz, oysa bir kişilik dikkat çeker. Hayatta da durum tamamen aynı - etrafınızdakiler arasında öne çıkmıyorsanız, sizi hiçbir şey ilgilendirmiyorsa ve kendi fikriniz ve kendi orijinal dünya görüşünüz yoksa, o zaman size kimin ihtiyacı var? Kim zamanını seninle harcamak ister? Bir düşünün!
Bir birey olarak bir kişiden bahsederken, kişinin bütünlüğünü, toplumda, diğer insanların dünyasında kendisine özgü belirli bir yer alabilme yeteneğini, kendini, davranışını ve gelişimini yönetme yeteneğini, ve diğer insanları etkileyebiliriz.
Kişilik ve bireysellik.
“Kişilik” kavramının yanı sıra “bireylik” kavramı da sıklıkla kullanılmaktadır. Bu iki kavramın birbirinden farkı nedir? İnsanın bireyselliği nedir?
û Daha fazla metne bakmadan, bir kişinin kişiliğini nasıl anladığınıza cevap verebilir misiniz?
Her insanın kişiliği, yalnızca kendi bireyselliğini oluşturan özelliklerin ve karakteristiklerin kendine özgü birleşimiyle donatılmıştır. Böylece, Bireysellik, kişinin benzersizliğini, özgünlüğünü ve diğer insanlardan farklılığını belirleyen psikolojik özelliklerinin birleşimidir. . Bireysellik, belirli karakter özelliklerinde, mizaçta, alışkanlıklarda, hakim ilgi alanlarında, bilişsel süreçlerin niteliklerinde, yeteneklerde, bireysel bir faaliyet tarzında kendini gösterir.
Bireysellik, bir kişinin birey ve kişilik olarak benzersizliğidir. Bireysellik kendini gösterir dış görünüş, fizik, ifade hareketleri, karakter yönelimi, mizaç, ihtiyaç ve yetenek özelliklerinde, bilişsel, istemli ve duygusal süreçler, zihinsel durumlar, yaşam deneyimi.
Bir kişinin kişiliğinden bahsederken sıklıkla “bireysellik” kavramını kullanırız. Ancak unutulmamalıdır ki bu kavram bireyin bütünlüğünü yansıtmamakta, sadece kişiyi diğer insanlardan ayıran belirli özellikleri vurgulamaktadır.
İnsan bireyselliğinin oluşmasının ön koşulu öncelikle büyüdüğü çevre, çocukluk döneminde edindiği ilişkiler, yetiştirilme tarzı, aile yapısının özellikleri ve çocuğa karşı davranışıdır. Kişinin özgünlüğünün oluşmasında hem doğuştan gelen özellikleri hem de kendi faaliyetleri önemlidir. İnsanın birey olarak doğduğu, birey olduğu ve bireyselliği savunduğu yönünde bir görüş vardır ()
Bireysellik ile kişilik arasındaki ilişki, bunların kişi olmanın iki yolu olduğu gerçeğiyle belirlenir. farklı tanımlar. Bu kavramlar arasındaki tutarsızlık, özellikle kişiliğin ve bireyselliğin oluşumunda iki farklı sürecin olması gerçeğinde kendini göstermektedir.
Kişiliğin oluşumu, bir kişinin sosyal öze hakim olmasından oluşan sosyalleşme sürecidir. Bu gelişme her zaman kişinin yaşamının belirli tarihsel koşullarında gerçekleştirilir. Kişiliğin oluşumu, bireyin toplumda geliştirilen sosyal işlev ve rolleri, sosyal normları ve davranış kurallarını kabul etmesi ve diğer insanlarla ilişki kurma becerilerinin oluşmasıyla ilişkilidir. Biçimlendirilmiş bir kişilik, toplumda özgür, bağımsız ve sorumlu davranışın konusudur.
Bireyselliğin oluşumu bir nesnenin bireyselleşmesi sürecidir. Bireyselleşme, bireyin kendi kaderini tayin etmesi ve izolasyonu, topluluktan ayrılması, bireyselliğinin, benzersizliğinin ve özgünlüğünün tasarlanması sürecidir. Birey haline gelen kişi, hayatta aktif ve yaratıcı bir şekilde kendini göstermiş özgün bir kişidir.
“Kişilik” ve “bireylik” kavramları, kişinin özünün farklı yönlerini, farklı boyutlarını yakalar. Bu farklılığın özü dilde çok iyi ifade edilmiştir. "Kişilik" kelimesiyle birlikte genellikle "güçlü", "enerjik", "bağımsız" gibi lakaplar kullanılır, böylece başkalarının gözünde aktif özü vurgulanır. Bireysellik, bağımsız bir varlığın nitelikleri anlamına gelen “parlak”, “benzersiz”, “yaratıcı” olarak anılır.
Kendin Yap
" çağrılmak ister misin? güçlü kişilik","parlak kişilik"? Peki sorun ne?
Kendin yap ya da kendin üzerinde çalış, kendini inşa eden, kişiliği ve bireyselliği kendinden oluşturma sürecine ne isim vermek istediğine kendin karar ver. Kolay değil ama insan isterse her zorluğun üstesinden gelebilir elbette. Ancak sizin için asıl önemli olan bu karmaşık yapıları ayrı bloklara ayırarak kişiliğin ve bireyselliğin ne olduğunu anlamaktır.
Öğrendiğimiz gibi kişilik, insanda bir cisimleşme olarak kabul edilir. belirli kişi sosyal nitelikler diğer bireylerle aktivite ve iletişim sürecinde edinilenler. İnsan kişi olarak doğmaz, kişi olur ve bu süreç uzun yıllar alır
Kişilik gelişimi nispeten yavaş bir süreçtir ve kişinin tam olgunluğa ulaşması için çok zaman geçmesi gerekir. Bir bireyin insan olabilmesi elbette sadece zaman almaz. Sürekli insanın içinde olmalı toplum, onunla şu ya da bu ilişkiye girin. Kişiliği her şeyden önce şekillendiren bu "insan - toplum" bağlantısıdır. Ve zaten yaşamın ilk yılında bir çocuğun ihtiyacı iletişim yetişkinlerle. Ancak çocukların insanlarla iletişim kurma fırsatından tamamen mahrum bırakıldığı birçok durum var ve bunun sonuçları gerçekten trajikti.
18. yüzyılın ortalarında. Ivan Antonovich adında iki aylık bir bebek Rus imparatoru ilan edildi. Saltanatı uzun sürmedi ve imparatorun ilk sözünü söylemeden sona erdi. İvan Antonoviç'i tahttan indiren saray mensupları onu hapse attılar ve uzun yıllar orada tuttular. İçinde bulunduğu mahkumla hiç kimse konuşmadı; yapayalnız. Sonuçta, hücre hapsi ona zarar verdi. zihinsel yetenekler: Konuşamıyordu ve tam bir aptal izlenimi veriyordu. Yaşına göre zaten bir yetişkindi, ancak elbette onun hakkında bir kişi olarak konuşmak imkansız. Ayrıca hayvanlar tarafından kaçırılıp büyütülen çocuklar da birey olamıyorlardı.
İÇİNDE normal koşullarİnsan çok erken yaşlarda çevresindeki insanlarla, ekiple, toplumla ilişkilere giriyor ve bu ilişkiler sürekli değişiyor, gelişiyor, gün geçtikçe daha çok yönlü hale geliyor.
Kişilik oluşumu da belirler aktivite ve özellikleri. Faaliyette gerekli davranış birliğinin oluşması, kişinin dış dünyayla olan ilişkilerinin güçlendirilmesidir.
Kişinin kendisi için belirlediği hedefler de önemlidir. Daha doğrusu kişilik gelişimi rehberleri hayatın amacı. Bunlar çok tanıdık kelimeler ama anlamlarını bir kez daha düşünün. Belki de hayatın amacı basitçe bir arzudur, diyelim ki bir sektörde profesyonel olma veya sadece bir tür girişimde bulunma arzusudur. Bir kişinin esasına göre hayat hedefleri kişiliğini yargılayabilir. Küçük, kişisel bir hedefin peşinde koşmanın büyük bir kişiliği şekillendirdiği bir durum hiçbir zaman olmamıştır.
Yani sosyal çevrenin etkisi altında gelişen kişilik, kendine özgü özelliklere sahiptir. bireysel özellikler, en yüksek düzeyde bir birlik oluşturur. Gelişiminin belirli bir aşamasında, kişi insan kültürünün daha yüksek katmanlarıyla - idealler ve manevi değerlerle - temasa geçer. Ve sonra bu değerlerin özümsenmesi ve içsel olarak işlenmesi, kişiliğin manevi çekirdeğinin, ahlaki öz farkındalığının oluşmasına yol açar. Kişiliğin bu “merkezini” oluşturan süreç hiçbir zaman tamamlanmaz.
Egzersiz yapmak. Şartları anlayalım.
Aşağıdaki insan özelliklerinden hangisi onu bir birey olarak karakterize eder? Kişiliğiniz nasıl? Kişiliğin nasıl? Cevabınızı açıklayın.
Doğruluk, yavaşlık, girişken, iyi motor; Nihai koordinasyon, irade, zeka, hayal kurma, özelliklerin parlaklığı, tembellik, gurur, kararlılık, uyum sağlama yetenekleri, matematik becerileri mizaç, inatçılık, tepkisellik, heyecanlanma, etkileyici yüz ifadeleri, edebi yetenek, odaklanma, miyop, sinir sisteminin gücü.
Bir özelliği şu veya bu kavrama atfetmek her zaman kolay mıydı? Size en çok zorluk çıkaran şey neydi? Yaşadığınız zorlukları nasıl açıklıyorsunuz?
û Kendinize birey diyebilir misiniz? Eğer öyleyse, o zaman kendini nasıl gösteriyor?
Yeni konseptler: birey, kişilik, bireysellik.
Test soruları.
1. “Kişi”, “birey”, “kişilik”, “bireylik” kavramlarını tanımlayabilecektir.
2. “İnsan” ve “birey” kavramları arasında nasıl bir ilişki vardır? Bir birey olarak insanın diğer tüm insanlara benzer ve aynı zamanda onlardan farklı olduğunu kanıtlayın.
3. Nasıl bağlanırlar? tarihsel koşullar Bir insanın yaşadığı yer ve kişiliğinin oluşumu?
4. Bireyi kişiliğe dönüştürmek için gerekli olan faktörleri vurgulayın.
5. Bugünlerde hangi insanlara büyük P harfi olan kişilik denilebilir? Sen öyle bir insan mısın?
6. Kişilik ve bireysellik kavramları nasıl ilişkilidir?
7. Kendinize birey diyebilir misiniz? Cevabınızı gerekçelendirin.
8. “Kişi”, “birey”, “kişilik”, “bireysellik” kavramları arasındaki bağlantıya dair fikrinizi çizin ve tanımlayın.
9. Doğru cevabı seçin
9.1 Bir insanı hayvandan ayıran işaret şudur:
a) faaliyetin tezahürü, b) hedef belirleme, c) çevreye uyum, d) dış dünyayla etkileşim.
9.2. Bir kişiyi kişi olarak hangi işaret karakterize eder?
a) Aktif yaşam pozisyonu, b) Beden ve ruh sağlığı, c) Aidiyet tür homo sapiens, d) görünüm özellikleri.
10. Mowgli çocukları birey midir? Cevabınızı gerekçelendirin.
11. “Birey doğar, birey olur, bireyselliği savunur.” ifadesine ilişkin düşüncenizi belirtiniz.
Test görevleri.
Literatür ve kaynaklar
1. İnsan boynuzları. – M.: Vlados, 2001.
2. ve diğerleri. – M.: Akademi, 1999.
3. Yarovitsky V. Psikoloji üzerine ilk ders kitabım. – Rostov-n/Don: Phoenix, 2011.
4. Kızlar için Gretsov psikolojisi. – St.Petersburg: Peter, 2007.
5. Dyachenko sözlüğü-referans kitabı. – Mn.: Hasat, M.: AST, 2001.
6. Nemov: 3 kitapta. – M.: Vlados, 2000. – Kitap. 1.
7. http:///obh/00066.htm
8. http:///obh/00150.htm
9. http:///difpsi/fxiepe. htm
10. http://cito-web. yspu. org/link1/metod/met121/node3.html
11.http://www. *****/öğrenciler için/kartlar/genel-psikoloji/.html
12.http://ru. wikipedia. org/wiki/%D0%9B%D0%B8%D1%87%D0%BD%D0%BE%D1%81%D1%82%D1%8C
13.http://www. *****/?Makale=142
14. http:///psiforum/4--/
Kişilik özelliklerinin teşhisi
V. Rusalov'un çevrimiçi olarak bireyselliğin biçimsel-dinamik özelliklerine ilişkin anket
Bu bağlantı sizi bireyselliğin biçimsel-dinamik özelliklerini belirlemek için V. Rusalov'un yaptığı ciddi bir psikolojik teste davet ediyor. Ankette 150 soru bulunmaktadır. Çevrimiçi form, prosedürü hızlı bir şekilde tamamlamanıza ve sonuçları hemen (kayıt veya SMS olmadan) öğrenmenize olanak tanır.
Bu anketi yanıtlamaya karar verirseniz ve sonuçlardaki bazı terimleri anlamadıysanız, öğretmeninize yazın; o, testte elde edilen sonuçların ne anlama geldiğini açıklayacaktır.
Bunu bilmek ilginç
Kişilik kendini tanıma egzersizleri
Alıştırma 1. “Kişilik Nitelikleri”
Her katılımcı kişisel semboller almaya davetlidir! Kendisi için üç sembolik nitelik bulmalı, icat etmelidir: bir takma ad, kişisel bir ayırt edici işaret ve bir slogan. Kişisel kimlik işareti bir kağıt parçası üzerine çizilmelidir. Basit ve sembolik olmalıdır. Sloganı kısalık ve görsellik gerektirir. Bir örnek verilmiştir: takma ad “Vasya Amca”, ayırt edici işareti kürek, sloganı “Derin kazıyorum”.
Çalışmanın sonunda herkes birbirine çizimlerini gösterir, tartışır ve toplananların her birini karakterize etmeye çalışır. Ayrıca katılımcılar seçilen her sembolik özelliğin ne kadar iyi olduğunu değerlendirmelidir. Beş puanlık sisteme göre herkese, seçtikleri takma ad, isim işareti ve sloganın toplamına göre bir puan veriliyor. Bunu yapmak için, herkes kağıt parçalarını bir daire içinde dolaştırır ve herkes sırayla üzerlerine işaretler koyar. Daha sonra toplam puan hesaplanıyor ve kimin kendisini böyle bir “sembolik formda” en iyi ifade edebildiği belirleniyor.
Alıştırma 2." Kolektif yaratım kişilik imajı"
Herkes "başkaları üzerinde nasıl bir izlenim bıraktığını, onlarda hangi çağrışımları uyandırdığını, neyin önemli olarak algılandığını ve neyin hiç fark edilmediğini bilmekle ilgilenir. Herkes ortak bir etkinliğe katılmaya davet edilir. yaratıcı süreç sınıf arkadaşınızın sanatsal bir imajını yaratmak. Yaratıcılığın nesnesi olmak isteyen herkes diğerlerinin oluşturduğu çemberin ortasına gider. Her katılımcı, düşündükten sonra sınıf arkadaşına baktığında zihninde hangi görüntünün belirdiğini söyler. Daha sonra sunucu, oluşturulan görüntüye ne tür bir resmin eklenebileceğini söylemeyi önerir: onu çevreleyen ne tür insanlar olabilir, resmin arka planını ne tür bir iç mekan veya manzara oluşturuyor. Tüm bunlar size hangi zamanları hatırlatıyor (örneğin “gönüllü” imajı size su elementinde yüzen ve etrafı deniz canlılarıyla çevrili bir denizkızı hatırlatabilir. Ya da belki çölde yürüyen yalnız bir gezginin aklınıza gelebilir. Bilinmeyen bir hedefe.). Sonuç olarak herkes oyunun gidişatına dair izlenimlerini paylaşıyor.
Alıştırma 3. “Kişiselleştirme Araçları”
Daha önce de belirtildiği gibi, gerçek bir kişilik başkalarında derin değişiklikler yaratma kapasitesine sahiptir. Ancak bu ona hemen gelmiyor. İlk adım, başkalarının dikkatini çekme yeteneğidir.
Tüm katılımcılardan bir tanesini tamamlamaları istenir en basit görev. Her halükarda, fiziksel etkiler ve “yerel öneme sahip” felaketler dışında, başkalarının dikkatini çekmeye çalışmalıdırlar. Herkesin aynı anda hareket etmesi gerekiyor.
Daha sonra okul çocukları kimin başarılı olduğunu ve ne pahasına olursa olsun belirler. Sonuç olarak kimin dikkat çektiği hesaplanıyor Daha oyun katılımcıları.
Alıştırma 4. “Değer verdiğimiz nitelikler”
Başkalarıyla etkileşime girdiğimizde genellikle onlardan hoşlandığımızı ya da hoşlanmadığımızı keşfederiz. Kural olarak, bu değerlendirmeyi aşağıdakilerle ilişkilendiririz: iç nitelikler insanlar. İnsanlarda hangi niteliklere değer verdiğimizi ve kabul ettiğimizi belirlemeye çalışalım. Her katılımcı bir parça kağıt alır ve işaretler
kendisini birçok yönden etkileyen bir grup insan. Daha sonra bu kişide özellikle sevdiği beş özelliği yazıyor. Daha sonra herkes derlediği “özelliği” okur ve hep birlikte bunun kime uygun olduğunu belirlemeye çalışır. Sonuçları özetleyen sunum yapan kişi, mevcut olanlardan hangisinin en hızlı tanındığını ve dolayısıyla kimin en popüler kişilikler arasında olduğunu duyurur.
