Düşünme - bu zihinsel Bilişsel süreç Nesnel dünyanın nesnelerinin ve fenomenlerinin önemli bağlantılarının ve ilişkilerinin yansımaları.

Düşünme süreci aşağıdakilerle karakterize edilir: özellikler.

1. Düşünme her zaman dolaylı doğa. Nesnel dünyanın nesneleri ve fenomenleri arasında bağlantılar ve ilişkiler kuran kişi, yalnızca anlık duyumlara ve algılara değil, aynı zamanda hafızasında saklanan geçmiş deneyim verilerine de güvenir.

2. Düşünme dayalı bir kişinin kullanımına açık bilgi doğanın ve toplumun genel yasaları hakkında. Düşünme sürecinde kişi, önceki uygulamalara dayanarak oluşturulmuş bilgileri kullanır. Genel HükümlerÇevreleyen dünyanın en genel bağlantılarını ve kalıplarını yansıtan.

3. Düşünme "yaşayan tefekkürden" gelir, ancak ona indirgenmez. Fenomenler arasındaki bağlantıları ve ilişkileri yansıtarak, bunları her zaman soyut ve genelleştirilmiş bir biçimde yansıtırız; yalnızca belirli, spesifik olarak gözlemlenen bir fenomen için değil, belirli bir sınıfın tüm benzer fenomenleri için genel bir anlama sahip olarak yansıtırız.

4. Düşünme her zaman oradadır Nesneler arasındaki bağlantı ve ilişkilerin sözel biçimde yansıması. Düşünme ve konuşma her zaman ayrılmaz bir birlik içindedir. Düşüncenin kelimelere yansıması nedeniyle soyutlama ve genelleme süreçleri kolaylaşır. Çünkü kelimeler doğası gereği gerçekliği en genel haliyle işaret eden çok özel uyarıcılardır.

5. İnsan düşüncesi organiktir pratik faaliyetlerle ilişkilidir.İçeriğinde insanın sosyal pratiğine dayanmaktadır. Bu, hiçbir şekilde dış dünyanın basit bir "düşünülmesi" değil, emek sürecinde bir kişinin önünde ortaya çıkan görevleri ve etrafındaki dünyayı yeniden düzenlemeyi amaçlayan diğer yaşam faaliyeti türlerini karşılayan bir yansımasıdır.

Belli var düşünme işlemleri.

Analiz- karmaşık bir nesneyi kendisini oluşturan parçalara bölmenin zihinsel işlemi.

Sentez- kişinin tek bir analitik-sentetik düşünme sürecinde parçalardan bütüne geçmesini sağlayan zihinsel bir işlem.

Karşılaştırmak- Nesneleri ve olguları, bunların özelliklerini ve birbirleriyle ilişkilerini karşılaştırmayı ve böylece aralarındaki benzerlikleri veya farklılıkları belirlemeyi içeren bir işlem.

Soyutlama- nesnelerin, olayların önemsiz işaretlerinden soyutlamaya ve içlerindeki ana, ana şeyi vurgulamaya dayanan zihinsel bir işlem.

Genelleme- birçok nesnenin veya olgunun bazı ortak özelliklere göre birleştirilmesi.

Şartname- düşüncenin genelden özele doğru hareketi.

Spesifik var düşünme biçimleri.

Konsept- Bir nesnenin veya olgunun genel ve temel özelliklerinin insan zihninde yansıması.

Yargı- Nesneler ve gerçeklik olguları arasındaki bağlantıların doğrulandığı veya yansıtıldığı ana düşünme biçimi.

Çıkarım- yeni bir yargının bir veya daha fazla yargıdan izole edilmesi. Çıkarımlar var tümevarımsal, tümdengelimli, analoji yoluyla.

Kıyas yoluyla tüm koşullar yeterince incelenmeden, olaylar arasındaki kısmi benzerliklere dayanarak bir sonuca varılan çıkarımdır.

Belli var düşünme türleri.

Görsel olarak etkili- doğrudan aktiviteye dahil olan düşünme.

Figüratif- Bir kişinin daha önce algıladığı görüntülere, fikirlere dayanarak gerçekleştirilen düşünme.

Soyut- mecazi olarak temsil edilmeyen soyut kavramlar temelinde ortaya çıkan düşünme.

Ve son olarak, belirli düşünme yolları.

İndüksiyon- Çıkarımın bireysel gerçeklerden genel bir sonuca doğru ilerlediği bir düşünme biçimi.

Kesinti- tümevarımın tersi sırayla gerçekleştirilen bir düşünme biçimi.

"Düşünüyorum öyleyse varım" Descartes

İnsanın bilişsel aktivitesi duyular ve algı ile başlar. Tüm gerekli bilgi hafızada saklanır. Ancak nesnel dünyaya ilişkin bu tür bilgiler bir kişi için yeterli değildir. Kişi, düşünmenin yardımıyla, doğrudan duyumlarda ve algılarda verilmeyen, gerçekliğin nesneleri, içsel özleri hakkında kapsamlı bilgi alır.

Hem yakın çevresinde hem de dünyada meydana gelen olaylar arasında yaşayan insan. Bir kişinin ihtiyaçları ve hedefleri, neyin sonuçlandığını, nesnelerin, olayların ve olayların birbirleriyle nasıl ilişkili olduğunu ve bu bağlantıyı hangi özelliklerin belirlediğini anlama ihtiyacını belirler.

Düşünme- bu, bir kişinin temel bağlantıları ve ilişkilerinde nesnel gerçekliğin nesnelerinin ve olgularının dolaylı ve genelleştirilmiş yansıması sürecidir

İnsan analizcilerinin kusurlu olması veya biliş sürecinin karmaşıklığından kaynaklanan uygunsuzluk nedeniyle doğrudan bilişin imkansız olduğu ortaya çıktığında, kişi dolaylı bilişe başvurur. Düşüncenin aracılığı, tüm eylemlerinin insan hafızasında saklanan kelimelerin ve önceki deneyimlerin yardımıyla gerçekleşmesiyle de ortaya çıkar.

Düşünmenin bir başka özelliği de gerçekliğin yansımasının genelleştirilmiş doğasıdır. Düşünmenin yardımıyla kişi, ilgili nesnelerde ortak görünen temel özellikleri öğrenir.

Düşüncenin maddi temeli Düşüncenin var olma aracı ve biçimi olan dil. İnsan düşüncesinin hayvan düşüncesinden niteliksel olarak farkı budur.

İnsan düşüncesi ayrılmaz bir şekilde dille bağlantılıdır. Görüş, çökmüş iç konuşmaya dayanmaktadır. Deneyler hiçbirinin olmadığını gösterdi karmaşık düşünce iç kısmı kıvrılmadan sızıntı yapmaz dil süreçleri. Dilin ve yutağın konumunu sakin bir durumda kaydedersek ve ardından deneği herhangi bir sorun bulmaya davet edersek, dil analizcisinin başlayacağı ortaya çıktı. karmaşık aktivite, kaydedilebilir. Dolayısıyla her düşünce içsel bir dil süreciyle ilişkilidir.

Zihinsel aktivite organik olarak pratikle bağlantılıdır. Pratik zihinsel aktivitenin kaynağıdır. Düşünme, insan pratiğinin ihtiyaçlarından kaynaklanır ve bunları tatmin etmenin yollarını bulma sürecinde gelişir.

düşünmenin anlamı insan hayatında fırsat vermesidir bilimsel bilgi dünya, olayların gelişimini öngörme ve tahmin etme, nesnel gerçeklik yasalarının pratik ustalığı. Düşünmek temeldir bilinçli aktivite kişilik. Düşüncenin gelişim düzeyi, bir kişinin etrafındaki dünyada ne ölçüde gezinebileceğini, koşullara ve kendisine nasıl hakim olabileceğini belirler.

Nesnel dünyanın yasalarını anlamayı amaçlayan insanın zihinsel faaliyeti sosyal bir yapıya sahiptir. Düşüncenin sosyo-tarihsel koşullanması, gerçekliğin her biliş eyleminde, bir kişinin önceki nesillerin biriktirdiği deneyime güvenmesi, onlar tarafından yaratılan biliş araçlarıyla (konuşma, ifade araçları, vb.) sonuçların genelleştirilmesi ve korunması, bilim ve sosyal uygulama). Düşünmenin sosyal doğası aynı zamanda toplumun ihtiyaçlarında, hedeflendiği bilişsel görevlerin doğasında da kendini gösterir.

Zihinsel aktivitenin amacı her zaman en gerçek sorunlar modernite tarafından yaratılmıştır.

Zihinsel eylemler ve düşünme işlemleri

Belirli bir nesneyi anlamak için onu karakterize eden gerçekleri bilmeniz gerekir. Gerçeklerden özlerinin açıklanmasına, sonuçların genelleştirilmesine geçiş, zihinsel ve pratik eylemlerin yardımıyla gerçekleşir.

Zihinsel Eylemler- bunlar nesnelerle ilgili görüntülere, fikirlere ve kavramlara yansıyan eylemlerdir

Bu eylemler konuşmanın yardımıyla zihinsel olarak gerçekleşir. Kişi nesnelerle hareket etmeden önce bunu bu nesnelerle temasa geçmeden zihinsel olarak yapar. Düşünme eylemleri, dış pratik eylemler temelinde oluşturulur.

Düşünmenin süreçselliğini sağlayan operasyonel bileşeni zihinsel işlemlerden (zihinsel eylemlerin bileşenleri) oluşur:

Pirinç. 2.4.1. Zihinsel işlemler

Analiz ve sentez, pratik eylemler temelinde ortaya çıkan iki ana zihinsel işlemdir - nesnelerin gerçek parçalara ayrılmasından ve bunların birleşiminden. Dışsal bir işlemi kısaltılmış biçimde içsel bir işleme dönüştürmenin bu uzun tarihsel yolu, çocuklarda düşünmeyi inceleyerek gözlemlenebilir. Küçük bir çocuk piramitten halkaları çıkarıp tekrar taktığında, farkında olmadan zaten analiz ve sentez yapıyor demektir.

Analiz- bilinç nesnelerinin zihinsel bölünmesi, bunların içindeki parçaların, yönlerin, unsurların, işaretlerin ve özelliklerin tanımlanması

İki tür analitik işlem vardır: birincisi, nesnenin kendisini, fenomeni zihinsel olarak bileşen parçalarına ayırabilirsiniz (örneğin, analiz kimyasal madde, mesajlar). İkincisi, nesnelerdeki ve olaylardaki belirli işaretleri, özellikleri, nitelikleri zihinsel olarak tanımlayabilirsiniz (örneğin, bir eserin tarzını, kompozisyonunu incelemek).

Sentez- nesnelerin bireysel parçalarının, yönlerinin ve özelliklerinin tek bir bütün halinde zihinsel birleşimidir

Sentetik işlemler yukarıda açıklanan analitik işlemlerle aynı türdedir.

Analiz ve sentez, birlik halinde gerçekliğin tam ve derin bilgisini sağlayan temel zihinsel işlemlerdir. Bunlar etkileşim halindedir ve birbirlerini karşılıklı olarak belirlerler ve özellikle karşılaştırma olmak üzere diğer tüm zihinsel işlemlerin temelini oluştururlar.

Karşılaştırmak-Rozumov’un benzer ve yardımıyla operasyonu özellikler ve nesnelerin özellikleri

Bir kişi, verileri veya hayali nesneleri görsel olarak karşılaştırarak bunların görüntülerini oluşturabilir. İnsanları, edebi karakterleri, sosyal olguları ve benzerlerini karşılaştırma süreci karmaşıktır.

Nesneleri ve olayları karşılaştırırken ilk aşamada analiz, ardından sentez yapmak gerekir. Karşılaştırma yaparken takip etmelisiniz önemli kural: Tek bazda karşılaştırmak gerekir.

Analitik-sentetik süreç aynı zamanda soyutlama ve genelleme gibi karmaşık zihinsel işlemleri de içerir.

“Dünyadaki her şeyi karşılaştırma yoluyla öğreniyoruz ve eğer bir çeşit yeni öğe Eğer hiçbir şeyden, hiçbir şeyden ayırt edemediğimiz bir şey olsaydı, bu konu hakkında tek bir düşünceden vazgeçmezdik ve bu konuda tek bir kelime bile söyleyemezdik."

K. D. Ushinsky

Soyutlamalar(lat. Özet- dikkat dağıtmak, dikkati dağıtmak) - yani nesnelerin bazı işaret ve özelliklerinin diğerlerinden ve içsel oldukları nesnelerden zihinsel olarak ayrılması

Böylece çeşitli şeffaf nesneleri gözlemleyerek: hava, cam, su, bunların ortak bir özelliğini tespit ederiz - şeffaflık ve genel olarak şeffaflık hakkında konuşabiliriz. Ayrıca soyutlama yardımıyla uzunluk, yükseklik, hacim, üçgen, sayı, fiil vb. kavramlar oluşturulur.

Genelleme- beynin sentezleme faaliyetinin kelimeler yardımıyla devam etmesi ve derinleşmesidir

Genelleme genellikle sonuçlarda, tanımlarda, kurallarda, sınıflandırmalarda kendini gösterir. Genelleme, nesnelerdeki yalnızca genel özelliklerin değil temel özelliklerin de vurgulanmasını gerektirir.

Şartname- bu genelden bireye geçiştir ve bu genele karşılık gelir

İÇİNDE Eğitim faaliyetleri belirtmek bir örnek vermek anlamına gelir, geneli doğrulayan bir olgudur, teorik konum. Betonlaşma var büyük önem Teorik bilgilerimizi hayatla ve pratikle birleştirdiğinden gerçeğin doğru anlaşılmasına yardımcı olur.

Bu nedenle, nesnel gerçekliğin nesnelerini ve fenomenlerini anlama süreci, gerçeklerin incelenmesini, bunların analizini ve sentezini, karşılaştırmasını, soyutlamasını ve temel özellik ve özelliklerinin genelleştirilmesini gerektirir. Operasyonel düşünme faaliyetinin genel mekanizması analitik-sentetik çalışmadır. beyin yarım küreleri beyin.

Düşünme, kişinin yeni ve anlaşılmaz bir şeyle karşılaştığı yerde başlayan, düşüncenin bilinmeyenden bilinene doğru hareket etme sürecidir. Zihinsel aktivite, yaratılışa tabi bir süreç olarak ortaya çıkar ve oluşur. sorunlu durum.

Sorun durumu - bu, koşullar ve koşullar arasında, konunun bugün sahip olduğu bilgi ile ne olduğu arasında bir çelişkidir. ne için çabalıyor

Pirinç. 2.4.2. Zihinsel bir sorunu çözme şeması

Problem durumu kişi tarafından algılanır ve gerçekleştirilir. görev, belirli bir sorunun cevabını gerektirir. Düşünme açısından bir sorunun farkındalığı, aktif zihinsel aktiviteye başlama sinyali gibidir. Bir sonraki aşama, sorulan soruyu analiz etmenin ve bir hipotez (varsayım) oluşturmanın yollarını bulmaktır. Bundan sonra hipotez pratikte veya zihinsel olarak test edilir. Hipotez yanlış çıkarsa yeniden düşünülür.

İç yüzü (İngilizceden İçgörü - içgörü)

Ortaya atılan hipotezlerin etkililiğinin test edilmesi, zihinsel bir problemin çözümündeki son süreçtir. Bir kişinin deneme yanılma yoluyla hareket ettiği görülür. Bazen bir problemi çözme süreci yaratıcı bir süreç olarak ortaya çıkabilir, bazen de yardımcı olur. iç yüzü.

Duygular (şaşırma, merak, yenilik duyguları), problem çözme sürecinde zihinsel aktiviteyi teşvik etmede önemli bir rol oynar. Bir sorunu çözmek, kişinin önemli ölçüde gönüllü çaba göstermesini gerektirir.

Dolayısıyla sorunları çözme süreci, bireyin tüm zihinsel güçlerinin seferber edilmesini ve gerginliğini, bilişsel aktivitesinin yoğunlaşmasını gerektirir.

Belirli bir kişinin düşüncesi doğaldır bireysel özellikler. Bu özellikler farklı insanlar her şeyden önce tamamlayıcı türler ve formlar arasında farklı ilişkilere sahip olmaları gerçeğiyle kendilerini gösterirler. zihinsel aktivite(görsel-etkili, görsel-figüratif, sözel-mantıksal ve soyut-mantıksal). Ayrıca düşünmenin bireysel özellikleri aşağıdaki nitelikleri de içerir: bilişsel aktivite, Nasıl:

• · zihinsel üretkenlik;
• · bağımsızlık;
• · enlem;
• · derinlik;
• · esneklik;
• · düşünce hızı;
• · yaratılış;
• · kritiklik;
• · girişim;
• · zeka vb.
• 1. Aynı zamanda düşünme hızı, düşünce süreçlerinin hızıdır.
• 2. Düşünme bağımsızlığı - görme ve koyma yeteneği yeni soru veya sorunu çöz ve sonra çöz kendi başımıza. Yaratıcı karakter düşünce tam olarak böyle bir bağımsızlıkla açıkça ifade edilir.
• 3. Düşünme esnekliği - nesnelerin, olayların, bunların özelliklerinin ve ilişkilerinin dikkate alınmasının yönlerini değiştirme yeteneği, değişen koşulları karşılamıyorsa bir sorunu çözmek için amaçlanan yolu değiştirme yeteneği, ilk verilerin aktif olarak yeniden yapılandırılması, anlayış ve onların göreceliklerinin kullanımı.
• 4. Düşüncenin ataleti - bir kalıba doğru eğilimde ortaya çıkan düşünmenin kalitesi tanıdık hareketler düşünceler, bir eylem sisteminden diğerine geçmenin zorluğunda.
• 5. Düşünce süreçlerinin gelişim hızı, çözüm ilkesini genelleştirmek için gereken minimum alıştırma sayısıdır.
• 6. Düşünce ekonomisi - yeni bir modelin öğrenilmesini sağlayan mantıksal hareketlerin (akıl yürütme) sayısı.
• 7. Zihin genişliği – çeşitli bilgi ve uygulama alanlarındaki çok çeşitli konuları kapsama yeteneği.
• 8. Düşünme derinliği - özü araştırma, olayların nedenlerini ortaya çıkarma, sonuçları öngörme yeteneği; Bir kişinin yeni malzemeye hakim olurken soyutlayabileceği özelliklerin önem derecesinde ve genellik düzeyinde kendini gösterir.
• 9. Düşüncenin tutarlılığı - belirli bir konuyu değerlendirirken katı bir mantıksal düzeni sürdürme yeteneği.
• 10. Eleştirel düşünme, zihinsel aktivitenin sonuçlarının sıkı bir şekilde değerlendirilmesine, güçlü yönlerin bulunmasına ve zayıf taraflarÖnerilen hükümlerin doğruluğunu kanıtlamak için.
• 11. Düşüncenin istikrarı - daha önce tanımlananların bütünlüğüne yönelimde ortaya çıkan düşünme kalitesi önemli işaretler, zaten bilinen kalıplara. Bu niteliklerin tümü bireyseldir, yaşla birlikte değişir ve düzeltilebilir. Zihinsel yetenekleri ve bilgiyi doğru bir şekilde değerlendirmek için düşünmenin bu bireysel özellikleri özel olarak dikkate alınmalıdır.

İyi çalışmanızı bilgi tabanına göndermek basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, genç bilim insanları size çok minnettar olacaklardır.

giriiş

1. Psikolojik öz Düşünme. Özellikleri

2. Düşünme Düzeyleri

3. Düşünce türlerinin özellikleri

4. Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki

5. İnsan düşüncesinin en yüksek biçimi olarak çıkarım

Çözüm

Ölçek

Kaynakça

• giriiş
• "Sen sağduyu harika bir koku alma duyusu var ama yaşlılıktan dolayı donuk dişler” - işte bu onun en çok sevdiği şeylerden biri ilginç araştırmacılar K. Dunker Dunker K. Araştırmaya yaklaşımlar üretken düşünme. // Genel psikoloji üzerine okuyucu. Düşünme psikolojisi. - M., 1981. S. 37., açıkça sağduyuyla çelişiyor. En yüksek yaratıcı insan formlarında düşünmenin sezgiye veya sezgiye indirgenmediğini akılda tutarak buna katılmamak zordur. hayat deneyimi, sözde “sağduyunun” temelini oluşturur. Düşünmek nedir? İnsanın gerçekliği bilmesinin diğer yollarından farklılıkları nelerdir?
• "Düşünme" terimi herkese tanıdık geliyor. Dünyevi bilgelik her insanın kendisini yeterince akıllı veya akıllı gördüğünü belirtiyor. Bu konuda çok iyi bilinen bir psikolojik söz vardır: "Herkes hafızasından şikayet eder ama kimse aklından şikayet etmez."
• "Düşünme" kavramı, bir kişi için temel ve son derece önemli olanlardan birini ifade eder. psikolojik yetenekler. Bu yetenek, bir kişinin kendisini genel bir varlık olarak gösterdiğini düşünürken, zihnin onun ayırt edici özelliği olması nedeniyle temeldir. Bu gerçek, sosyal ve kişisel önem düşünen bir insan için Düşünme yalnızca psikolojinin değil, aynı zamanda ve hatta her şeyden önce diyalektik mantığın inceleme konusudur. Bunların her biri bilimsel disiplinler Bununla birlikte, düşünmeyi incelemenin kendine özgü sorunları veya çalışma alanı vardır. Mantık sorunu, hakikat sorunudur, düşünmenin varlıkla bilişsel ilişkisi sorunudur. Psikolojinin sorunu, düşünce sürecinin, bireyin zihinsel aktivitesinin, düşünmenin bilincin diğer yönleriyle spesifik ilişkisi içindeki akışıdır. Psikoloji, bilgi teorisi gibi, düşünmeyi varlıktan ayrı olarak ele almaz. Bunu araştırmasının özel bir konusu olarak inceliyor. Aynı zamanda, psikoloji bilimi, düşünmenin varlıkla olan ilişkisiyle değil, düşünme ve diğer biçimler arasındaki belirli farklarda bireyin zihinsel faaliyetinin gidişatının yapısı ve modeliyle ilgilenmektedir. zihinsel aktivite ve onlarla olan ilişkisinde. Dolayısıyla birbirinden farklı olan düşünme psikolojisi ile mantık ya da bilgi teorisi aynı zamanda birbiriyle yakından ilişkilidir.
• İÇİNDE son on yıllar düşünme, yalnızca psikoloji tarafından değil aynı zamanda felsefe, sosyoloji, doğa bilimleri ve sibernetik tarafından da yoğun bir şekilde incelenmiştir ve incelenmeye devam etmektedir. Dolayısıyla çalışmamın konusu “Düşünmek” alakalı sayılabilir.
• Çalışmanın amacı: Düşünmeyi psikolojik bir olgu olarak ele almak.
• Görevler:
• 1. Düşünmenin psikolojik özünü inceleyin. Özellikleri.
• 2. Düşünme düzeylerini göz önünde bulundurun.
• 3.Düşünme türlerinin özelliklerini analiz edebilecektir.
• 4. Düşünme ve konuşma arasındaki ilişkiyi inceleyin.
• 5. Çıkarımı insan düşüncesinin en yüksek biçimi olarak düşünün.

1. Düşünmenin psikolojik özü. Özellikleri

İnsanın genel bir özelliğini sağlayan bir olgu olarak düşünme, insan ruhunun yapısında, insanlara çevredeki gerçekliğin etkilerine ilişkin birincil yansıma ve farkındalık sağlayan zihinsel bilişsel süreçleri ifade eder.

Psikoloji biliminde düşünmenin geleneksel tanımları genellikle onun iki temel özelliğini - genelleme ve dolaylılık - yakalar.

Onlar. düşünme, gerçekliğin temel bağlantı ve ilişkilerinde genelleştirilmiş ve dolaylı bir yansıması sürecidir. Düşünme, konunun faaliyet gösterdiği bir bilişsel aktivite sürecidir. çeşitli türler görüntüleri, kavramları ve kategorileri içeren genellemeler. Düşünmenin özü, dünyanın iç resmindeki görüntülerle bazı bilişsel işlemler gerçekleştirmektir. Bu operasyonlar değişen bir dünya modelinin inşa edilmesini ve tamamlanmasını mümkün kılmaktadır.

Düşünmenin özgüllüğü şudur:

b düşünme, nesnel dünyanın derin özünü, varlığının yasalarını anlamayı mümkün kılar;

Oluşan, değişen, gelişen dünyanın bilgisi ancak düşünmekle mümkündür;

ü düşünmek geleceği öngörmenize, olası olanlarla çalışmanıza ve pratik faaliyetler planlamanıza olanak tanır.

Düşünme süreci aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

1. doğası gereği dolaylıdır;

2. Daima mevcut bilgiye dayalı olarak ilerler;

3. canlı tefekkürden gelir, ancak ona indirgenmez;

4. Bağlantıları ve ilişkileri sözel biçimde yansıtır;

5. Pratik insan faaliyetleriyle ilişkili.

2. Düşünme Düzeyleri

İnsan düşüncesi çeşitli düzeylerde zihinsel işlemleri içerir S. L. Rubinstein. Genel psikolojinin temelleri. - St.Petersburg: VECHE, 1998. S. 116..

Her şeyden önce bilişsel anlamları çok farklı olabilir. Dolayısıyla, bir çocuğun karşılaştığı zorlukları çözdüğü temel düşünme eylemi ile bir bilim insanının çözdüğü zihinsel işlemler sistemi, bilişsel açıdan açıkça eşit değildir. bilimsel problem herhangi bir olayın oluşum kalıpları hakkında karmaşık süreçler. Dolayısıyla, genelleme düzeyinin ne kadar yüksek olduğuna, aynı zamanda fenomenden öze, bir öz tanımından giderek daha derin bir tanımına doğru ne kadar derin hareket ettiğine bağlı olarak farklı düşünce düzeylerini ayırt etmek mümkündür. Bu farklı düşünme düzeyleri, temel biçimleriyle görsel düşünme ve soyut, teorik düşünmedir.

Konusunun yasalarını ortaya koyan teorik düşünme, yüksek seviye Düşünme. Ancak genel olarak düşünmeyi yalnızca buna indirgemek tamamen yanlış olur. teorik düşünme V soyut kavramlar. Zihinsel işlemleri sadece karar vererek yapmıyoruz teorik problemler ama aynı zamanda soyut teorik yapılara başvurarak, herhangi bir sorunu, görsel bir durum çerçevesinde kalarak, nesnel koşulları az çok derinlemesine dikkate alarak anlamlı bir şekilde çözdüğümüzde. Sadece soyut değil, aynı zamanda görsel düşünme de var, çünkü bazı durumlarda karşılaştığımız sorunları esas olarak görsel verilerle çalışarak çözüyoruz. Görsel düşünme ve soyut teorik düşünme çeşitli şekillerde birbirine dönüşür. Aralarındaki fark görecelidir; bu dışsal kutuplaşma anlamına gelmez ama esastır. Tüm düşünme az çok genelleştirilmiş, soyut kavramlarla gerçekleşir ve tüm düşünme az çok görsel duyusal imgeler içerir; kavram ve imge-temsil onun içinde çözülmez bir birlik içinde verilmiştir. Bir kişi, duyusal netlikten ayrı olarak, fikir olmaksızın yalnızca kavramlarla düşünemez; aynı zamanda kavramlar olmadan sadece duyusal-görsel imgelerle düşünemez. Bu nedenle görsel ve kavramsal düşünmenin dışsal zıtlıklar olarak konuşulması mümkün değildir; ancak yine de temsil ve kavram yalnızca birbirleriyle ilişkili değil, aynı zamanda birbirlerinden de farklı olduklarından, ortak düşünce Bir yandan görsel, diğer yandan soyut teorik düşünceyi ayırt edebiliriz. Birincisi, temsil ve kavramın, bireysel ve genel birliğinin, öncelikle görsel bir imge-temsil biçiminde gerçekleştirilmesiyle karakterize edilir; İkincisi, görsel imge-temsil ile kavramın birliğinin, öncelikle genel bir kavram biçiminde gerçekleştirilmesiyle de karakterize edilir. Yapı farklı seviyeler ya da biliş aşamaları, mecazi ve soyut teorik düşünme aynı anda belli bir anlamda farklı taraflar tek süreç ve eşit yeterli yollarla bilgi çeşitli taraflar Nesnel gerçeklik.

3 . Düşünme türlerinin özellikleri

Görsel-etkili düşünme, nesnelerin doğrudan algılanmasına, nesnelerle yapılan eylemler sürecinde durumun gerçek dönüşümüne dayanan bir düşünme türüdür.

Görsel-figüratif düşünme, fikirlere ve görüntülere güvenmeyle karakterize edilen bir düşünme türüdür; işlevler yaratıcı düşünme kişinin durumu dönüştüren faaliyetleri sonucunda elde etmek istediği durumların ve bu durumlardaki değişikliklerin sunumuyla ilişkilidir. Yaratıcı düşünmenin çok önemli bir özelliği, nesnelerin ve özelliklerinin alışılmadık, inanılmaz kombinasyonlarının oluşmasıdır. Görsel etkili düşünmenin aksine görsel-figüratif düşünme durum yalnızca görüntü açısından dönüştürülür.

Sözel-mantıksal düşünme, kavramlarla mantıksal işlemler kullanılarak gerçekleştirilen bir düşünme türüdür.

Sezgisel ve analitik (mantıksal) düşünme arasında da bir ayrım yapılır. Genellikle üç özellik kullanılır: zamansal (sürecin zamanı), yapısal (aşamalara bölünmüş), gerçekleşme düzeyi (farkındalık veya bilinçsizlik). Analitik düşünme Zaman içinde ortaya çıkan, açıkça tanımlanmış aşamalara sahip olan, büyük ölçüde insanın bilincinde temsil edilen, düşünen Adam. Sezgisel düşünme, hızlı olma, açıkça tanımlanmış aşamaların bulunmaması ve minimum düzeyde bilinçli olma ile karakterize edilir.

Gerçekçi düşünme temel olarak şu amaçlara yöneliktir: Dış dünya, mantıksal yasalarla düzenlenir ve otistik, insan arzularının gerçekleşmesiyle ilişkilidir (aramızda kim istediğimizi gerçekten var olan bir şey olarak aktarmamıştır). "Benmerkezci düşünme" terimi bazen kullanılır ve öncelikle başka bir kişinin bakış açısını kabul edememe ile karakterize edilir.

"Konu bilgisine göre zihinsel aktivite sürecinde elde edilen ürünün yenilik derecesine" dayalı olarak üretken ve üretken düşünme arasında ayrım yapmak önemlidir.

İstemsiz düşünce süreçlerini gönüllü olanlardan ayırmak da gereklidir: rüya görüntülerinin istemsiz dönüşümleri ve zihinsel sorunların amaçlı çözümü.

4 . Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki

Bütün tarih boyunca psikolojik araştırma düşünme ve konuşma, aralarındaki iletişim sorunu giderek daha fazla ilgi gördü. Önerilen çözümler çok farklıydı - konuşma ve düşünmenin tamamen ayrılmasından ve bunların birbirlerinden tamamen bağımsız işlevler olarak görülmesinden, bunların eşit derecede açık ve koşulsuz birleşimine ve mutlak özdeşleşmeye kadar.

Pek çok modern bilim insanı, düşünme ve konuşmanın ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olmasına rağmen, bunların hem oluşum hem de işleyiş açısından nispeten bağımsız gerçeklikleri temsil ettiğine inanarak uzlaşmacı bir bakış açısına bağlı kalıyor. Bu sorunla bağlantılı olarak şu anda tartışılan asıl soru karakter sorunudur. gerçek bağlantı düşünme ve konuşma arasındaki genetik kökenleri ve ayrı ve ortak gelişimleri sürecinde geçirdikleri dönüşümler hakkında.

L. S. Vygotsky bu sorunun çözümüne önemli katkılarda bulundu. Kelimenin düşünmenin yanı sıra konuşmayla da ilgili olduğunu yazdı. içeren canlı bir hücredir. basit biçimde genel olarak konuşma düşüncesinin doğasında bulunan temel özellikler. Kelime, ayrı bir nesnenin üzerine ayrı bir isim olarak yapıştırılan bir etiket değildir. İfade ettiği nesneyi veya olguyu her zaman genel bir biçimde karakterize eder ve dolayısıyla bir düşünme eylemi olarak hareket eder.

Ancak kelime aynı zamanda bir iletişim aracıdır, dolayısıyla konuşmanın bir parçasıdır. Anlamdan yoksun olan sözcük artık ne düşünceye ne de konuşmaya gönderme yapar; Anlamını kazandıktan sonra hemen her ikisinin de organik bir parçası haline gelir. L. S. Vygotsky, sözel düşünme olarak adlandırılan bu birliğin düğümünün kelimenin anlamında bağlı olduğunu söylüyor.

Ancak düşünme ve konuşmanın farklı genetik kökenleri vardır. Başlangıçta performans sergilediler çeşitli işlevler ve ayrı ayrı geliştirildi. Konuşmanın asıl işlevi iletişimsel işlevdi. Bir iletişim aracı olarak konuşmanın kendisi, ortak çalışma sürecinde insanların eylemlerini ayırma ve koordine etme ihtiyacı nedeniyle ortaya çıktı. Aynı zamanda sözlü iletişimde içerik, konuşulmuş, belirli bir fenomen sınıfını ifade eder ve bu nedenle zaten onların genelleştirilmiş yansımasını varsayar, yani. düşünme gerçeği. Aynı zamanda örneğin işaret etme hareketi gibi bir iletişim yöntemi herhangi bir genelleme taşımaz ve dolayısıyla düşünceyle ilgisi yoktur.

Buna karşılık, hayvanlarda görsel etkili veya pratik düşünme gibi konuşmayla ilişkili olmayan düşünme türleri de vardır. Küçük çocuklarda ve yüksek hayvanlarda, düşünmeyle ilişkili olmayan benzersiz iletişim araçları bulunur. Bunlar bir canlının iç durumlarını yansıtan ifadesel hareketler, jestler, yüz ifadeleridir ancak bir işaret veya genelleme değildir. Düşünme ve konuşmanın filogenezinde, zekanın gelişiminde bir konuşma öncesi aşama ve konuşmanın gelişiminde bir entelektüel öncesi aşama açıkça ortaya çıkmaktadır.

L.S. Vygotsky, yaklaşık 2 yaşında, yani J. Piaget'nin duyu-motor zekayı takip eden işlem öncesi düşünme aşamasının başlangıcı olarak tanımladığı yaşta, düşünme ve konuşma arasındaki ilişkide kritik bir dönüm noktasının meydana geldiğine inanıyordu: konuşma entelektüelleşmeye ve düşünmeye - konuşmaya başlar.

Her iki işlevin gelişimindeki bu dönüm noktasının başlangıcının işaretleri, çocuğun kelime dağarcığının hızlı ve aktif bir şekilde genişlemesi (sık sık yetişkinlere şu soruyu sormaya başlar: Buna ne denir?) ve iletişimsel becerisinde eşit derecede hızlı, spazmodik bir artıştır. kelime bilgisi. Çocuk, adeta ilk kez konuşmanın sembolik işlevini keşfeder ve kelimenin bir iletişim aracı olarak arkasında aslında bir genellemenin yattığı anlayışını keşfeder ve onu hem iletişim hem de sorun çözmek için kullanır. Farklı nesneleri aynı kelimeyle çağırmaya başlar ve bu doğrudan kanıtçocuğun kavramlara hakim olmasını sağlar. Herhangi bir entelektüel problemi çözerken yüksek sesle mantık yürütmeye başlar ve bu da konuşmayı sadece iletişim değil, bir düşünme aracı olarak kullandığının bir işaretidir.

Ancak bu gerçekler, kavramların gerçek asimilasyonunun ve bunların düşünme sürecinde ve konuşmada kullanımının yalnızca başlangıcının işaretleridir. Üstelik derinleşen bu süreç oldukça uzun bir süre, ergenliğe kadar devam ediyor. Gerçek asimilasyon bilimsel kavramlar Bir çocuk nispeten geç ortaya çıkar, yaklaşık olarak J. Piaget'nin resmi operasyonlar aşamasını atfettiği zamanda, yani ortalama 11-12 ila 14-15 yaş arası. Sonuç olarak, kavramsal düşünmenin tüm gelişim süreci bir insanın hayatında yaklaşık 10 yıl sürer. Tüm bu yıllar süren yoğun zihinsel çalışma ve eğitim faaliyetleri, çocuğun hem zekanın hem de diğer tüm zihinsel işlevlerin ve bir bütün olarak kişiliğin gelişimi için en önemli kategori olan kavramlarda uzmanlaşması için harcanmaktadır.

Çok önemli Düşüncenin sözcükle ilişkisini anlamak iç konuşmaya sahiptir. Dış konuşmanın aksine, özel bir sözdizimine sahiptir ve parçalanma, parçalanma ve kısaltma ile karakterize edilir. Dış konuşmanın iç konuşmaya dönüşümü belirli bir yasaya göre gerçekleşir: İçinde her şeyden önce konu azaltılır ve yüklem, cümlenin kendisiyle ilgili kısımlarında kalır.

Temel sözdizimsel karakteristik iç konuşma tahmin edicidir. Örnekleri diyaloglarda iyi bir şekilde ortaya çıkıyor bilgili arkadaş"Konuşmalarında" söylenenleri "kelimeler olmadan" anlayan insanların dostu. Örneğin bu tür insanlar, bazen kelime alışverişinde bulunmaya, konuşmanın konusunu isimlendirmeye, söyledikleri her cümle veya ifadede konuyu belirtmeye hiç ihtiyaç duymazlar: çoğu durumda bu onlar tarafından zaten çok iyi bilinmektedir. Adam düşünüyor iç diyalog Bu muhtemelen sanki kendiyle iletişim kuruyormuş gibi iç konuşma yoluyla gerçekleştirilir. Doğal olarak konuşmanın konusunu kendisinin belirlemesine bile gerek kalmıyor.

BİR. Sokolov, düşünme sürecinde iç konuşmanın, iç konuşmanın yer aldığı psikolojik işlevlerin uygulanması için engelsiz akışının çok önemli olduğu aktif bir ifade edici, bilinçsiz süreç olduğunu gösterdi NemovR.S. Psikoloji. T.1. - M.: Eğitim: VLADOS, 1995. S. 277..

Dolayısıyla konuşma, bir kişinin bireysel ve sosyal açıdan tüm bilişsel zenginliğini içeren ve onun bireysel ve sosyal bilincini maddi biçimde pekiştiren, düşünmenin doğrudan somutlaşmış halidir. Ders kitabı. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 1999. S. 137..

5 . İnsan düşüncesinin en yüksek biçimi olarak çıkarım

Nesneler arasındaki ilişkilerin temsil edildiği temel düşünce birimi yargıdır. Yargı, varlıklar arasındaki bağlantıları ve ilişkileri yansıtan bir düşünme biçimidir. Mantıksal bir yargı, bir özne ile bir yüklem arasındaki bağlantıdır; burada genel biçimde özne belirtilendir ve yüklem onun özelliklerinden, niteliklerinden biri veya diğeridir. Açıkça veya örtülü olarak bulunabilen bir yargı bileşeni daha vardır - bu, konunun varoluşsal, ontolojik durumunu gösteren "olur", "sahiptir", "olur" vb. gibi bir bağlaçtır. Herhangi bir nesne veya özellik yüklem görevi görebilir, örneğin "gül kırmızıdır", "balık bir hayvandır". Ya nesneler arasındaki ilişki (vazo ve pencere) ya da nesne ile onun özelliği ya da niteliği arasındaki ilişki (vazo ve kalitesi - yeteneği) üç terimli ya da en az iki terimli formülüyle yargıdadır. ayakta durmak), mantıksal bir yüklem veya yüklemle ifade edilerek yansıtılır. Bir yargı, halihazırda algı düzeyinde ortaya çıkan ilişkilerin dikkate alınmasının mantıksal bir sonucu olduğundan, daha önceden de ilişkileri yansıtabilir. konsept formansyonu. Kavramlarla birlikte yargılama yapısal eleman- bu, en yüksek yargı biçimi olmasına rağmen, yalnızca özel bir yargıdır.

Temel düşüncenin bir varoluş biçimi olarak yargı, diğer iki mantıksal düşünme biçiminin kaynağıdır - kavramlar ve çıkarımlar.

Kavram, gerçeklik nesnelerinin ve olgularının en genel, temel ve ayırt edici özelliklerini yansıtan bir düşüncedir. Psikolojik olarak kavram, aralarındaki bağlantının bir dizi işareti ve kuralıdır. Bu işaretler, meydana gelen olayları tanımlamaktadır. bu kategori Belirli bir isim, kelime veya işaret ile gösterilen. Açıklayan işaretler bu kavram, nesnelerle, belirli bir nesne kategorisiyle ilişkili öznel durumlarla ve onlarla gerçekleştirilen eylemlerle ilgili olabilir. Yani belirli bir kavrama (kategoriye) dahil olan nesnelere bazı nitelikler atanır. Genetik olarak bir yargı bir kavramdan önce gelir, çünkü bir kavramı oluşturmak için onun özelliklerini listelemek gerekir; özne ve onun yüklemleri arasındaki ilişki hakkında bir yargıya varmak, örneğin: "bir köpek pençedir... bu bir kuyruktur... bu bir havlamadır... bu... vb." Bir kavramın bir yargıdan türetilen bir düşünce biçimi olduğu gerçeğine L.S. Vygotsky, K. Büller ve diğerleri.

Çıkarım, aralarında ilişkilerin kurulması sonucunda öncekilerden farklı olarak yeni bir yargının ortaya çıktığı bir dizi yargıyı temsil eden bir düşünme biçimidir. Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psikoloji ve pedagoji. - St. Petersburg: Peter, 2002. S. 158. Çıkarım en çok geliştirilmiş form düşünceler, yapısal bileşen bu da yine bir yargı olarak karşımıza çıkıyor.

Dolayısıyla yargı, genetik olarak kavramdan önce gelen ve sonucun ayrılmaz bir parçası olarak dahil edilen evrensel yapısal bir düşünce biçimidir.

Çözüm

Yani düşünme, şeylerin özünü ortaya çıkaran fikirlerin hareketidir. Bunun sonucu bir görüntü değil, belli bir düşünce, bir fikirdir. Düşüncenin belirli bir sonucu, bir kavram olabilir - bir nesne sınıfının en genel ve temel özellikleriyle genelleştirilmiş bir yansıması.

Düşünme özel bir tür teorik ve Pratik aktiviteler, gösterge niteliğinde araştırma, dönüştürücü ve bilişsel nitelikte bir eylem ve operasyonlar sistemini varsayar.

Pratikte ayrı düşünmek zihinsel süreç mevcut değildir, diğer tüm bilişsel süreçlerde görünmez bir şekilde mevcuttur: algıda, dikkatte, hayal gücünde, hafızada, konuşmada. Bu süreçlerin en yüksek biçimleri zorunlu olarak düşünmeyle ilişkilidir ve bu bilişsel süreçlere katılım derecesi onların gelişim düzeyini belirler.

Ölçek

1. Duyusal ihtiyaç ve arzuların anında ve tam olarak tatmin edilmesine odaklanan motivasyon gücü şu prensibe göre çalışır: 3. zevk.

2. E. Bern'in teorisine göre işlemlerin niteliği, bunların olgunluğunun bir işaretidir: 1. gizli

3. Dikkatin niteliğinin tanımı ile içeriği arasındaki uyumu kurun: Yanıtlar:1 - B; 2 -G; 3 A; 4 - V.

4. K. Leongard mizacın vurgulanmasından bahsediyor: 3. kaygılı tip

5. Algılama özelliklerinin adını içerikleriyle eşleştirin: Yanıtlar:1 - B; 2 - A; 3 - V.

6. S. Asch'in klasik deneyleri çalışmayla ilgilidir: 3. grup baskısı.

7. Düşünce biçimleri ile bunların uygulanması arasındaki uyumu bulun: Cevaplar: 1-B; 2 - A;3 - V.

8. B.M.'nin araştırması. Teplova ve V.D. Masallar şunu gösterdi: güçlü tip sinir sistemi ek uyaranlar: 3. konsantrasyonu artırın.

9. Aynı anda birden fazla nesneyi dikkat alanı içinde tutabilme becerisi, aşağıdaki şekilde adlandırılan bir dikkat kalitesidir: 3. dağıtım

10. Düşünme biçimleri şunları içermez: 2. genelleme

Kaynakça

1. Dunker K. Üretken düşünme çalışmalarına yaklaşımlar. // Genel psikoloji üzerine okuyucu. Düşünme psikolojisi. /Ed. Gippenreiter Yu.B., Petukhova V.V. - M .: Mir, 1981. - 392 s.

2. Nemov R.S. Psikoloji. T.1. - M .: Eğitim: VLADOS, 1995. - 576 s.

3. Pavlov I.P. Seçilmiş işler. - M .: Nauka, 1954. - 472 s.

4. Psikoloji. Ders kitabı. / Ed. Krylova A.A. - M.: Prospekt, 2002. - 584 s.

5. Psikolojik Sözlük/ Ed. Başkan Yardımcısı Zinchenko. - M .: Pedagoji-basın, 1998. - 452 s.

6. Rean A.A., Bordovskaya N.V., Rozum S.I. Psikoloji ve pedagoji. - St. Petersburg: Peter, 2003. - 496 s.

7. Rubinshtein S.L. Genel psikolojinin temelleri. - St.Petersburg: VECHE, 1998. - 428 s.

8. Stolyarenko.L.D. Psikolojinin temelleri. - Rostov-na-Donu: Phoenix, 2002. - 736 s.

9. Tikhomirov Tamam. Düşünme psikolojisi. - M .: Nauka, 1984. - 374 s.

Benzer belgeler

Psikolojik bir olgu olarak düşünmenin özü; sonuçların uygulama kapsamına, gerçeği yansıtma derecesine ve kullanılan araçların niteliğine göre sınıflandırılması. Dolaylılığın, amaçlılığın ve keyfiliğin düşünme belirtileri olarak tanımlanması.

özet, 04/01/2013 eklendi


Düşünmenin psikolojik özü ve düzeyleri. Düşünme türlerinin özellikleri. Düşünmenin bireysel psikolojik özellikleri. Düşünme ve konuşma arasındaki ilişki. Düşünceyi teşhis etme yöntemleri. Okul öncesi çocuklarda düşünmeyi teşhis etme yöntemleri.

kurs çalışması, eklendi 24.07.2014


Düşünme – aktif süreç nesnel dünyanın yansımaları İnsan beyni yargılar, kavramlar, sonuçlar şeklinde. Bilişsel bir süreç olarak düşünmenin özü, türleri ve çeşitleri. Düşünmenin bireysel özellikleri. Düşünme aracı olarak konuşma.

özet, 12/10/2010 eklendi


Düşünme, tüm bilişsel süreçlerin sentezi ve analizi yoluyla gerçekliğin kişinin zihnine yansıtılması sürecidir. Öğrenmede düşünmenin gelişim sürecinin analizi ve mesleki Eğitim. Düşünme ve konuşmanın bireysel nitelikleri.

kurs çalışması, eklendi 07/05/2012


Dolaylı ve genelleştirilmiş biliş süreci Nesnel gerçeklik, düşünme fonksiyonunda uygulanır. Temel parametreler ve zihinsel aktivite türleri. Düşünce patolojisinin sınıflandırılması. Genelleme ve soyutlama işlemleri sistemindeki ihlallerin belirlenmesi.

özet, 29.10.2011 eklendi


Psikoloji ve felsefe açısından düşünmek. Somut-eylemsel, somut-figüratif ve soyut düşünmenin özellikleri. Zihinsel operasyon türleri. Yargılama ve çıkarım. Düşünme nesnelerini anlamanın önemi. Çocuklarda düşüncenin oluşumu.

test, 12/09/2010 eklendi


Düşüncenin gerçekliğin en yüksek yansıması biçimi olarak tanımı. Tiplopsikolojide insan bilişinin gelişimine ilişkin teoriler. Çocuklarda görme bozukluklarının telafisinde düşünmenin rolü. Kavramlara hakim olmada görünürlük, doğru yargılar ve sonuçlar.

test, 21.07.2011 eklendi


Zihinsel bir süreç olarak düşünme, yapısı ve türleri. Mantıksal formlar düşünme: kavram, yargı, çıkarım. Zihinsel operasyonların özellikleri. Düşünme ve zeka arasındaki ilişki. Farklı yaş aşamalarında düşünme gelişiminin teşhisi.

kurs çalışması, eklendi 26.09.2013


İnsan düşüncesi şu şekilde özel şekil gerçekliğin zihinsel yansıması. Düşünce gelişimini etkileyen faktörlerin özellikleri. Profesyonel sorunları çözmek için refleksif zihinsel aktivite olarak profesyonel düşünme.

kurs çalışması, 11/16/2010 eklendi


Psikolojik düşünme teorileri. Düşünmeyle ilgili genel kavramlar, özellikler bu süreç. Düşünce çeşitleri, patolojisi ve psikolojisi. İnsan düşüncesindeki bireysel ve fizyolojik farklılıklar. Yargılama ve çıkarım süreçlerinin özellikleri.

6. Düşünme

1. Düşünme kavramı.

2. Düşünme türleri, düşünme biçimleri.

3. Düşünme işlemleri.

4. Düşünmenin bireysel özellikleri.

5. Özellikler Yaratıcı düşünce.

6. Düşüncenin gelişimi.

1. Kişi, dış dünyayla doğrudan etkileşim kurarak birçok bilişsel soruya yanıt alamaz.

Bu durumda sorunlar zihinsel eylemlerin veya düşünme süreçlerinin yardımıyla dolaylı olarak çözülür.

Düşünme- bu en karmaşık bilişsel süreçtir ve en yüksek formçevredeki dünyanın beyin tarafından yansıması.

Düşünmenin ayırt edici özelliklerine dikkat edelim:

1) mevcut fikirleri yaratıcı bir şekilde işler ve şu anda ne konuda ne de gerçekliğin kendisinde mevcut olmayan yenilerini yaratır;

2) sadece yansıtma yeteneğine sahip değil bireysel öğeler, olgular ve özellikler, aynı zamanda bunlar arasında mevcut olan bağlantılar ve genelleştirilmiş bir biçimde.

3) dolaylı olarak çevremizdeki dünyayı yansıtır.

Örneğin vücutta enfeksiyonun varlığı vücut ısısındaki artışla değerlendirilir.

Bir kişi aşağıdaki durumlarda dolaylı bilgiye başvurur:

a) analizörlerimiz kusurlu olduğundan veya tamamen bulunmadığından, örneğin bir kişinin ultrasonu algılamaması nedeniyle doğrudan biliş imkansızsa, kızılötesi radyasyon, X-ışınları;

b) örneğin arkeolojik ve paleontolojik kazılar gibi gerçek zamanlı koşullarda doğrudan bilginin imkansız olması durumunda;

c) doğrudan bilgi pratik değilse, örneğin, hava sıcaklığını öğrenmek için dışarı çıkmanın bir anlamı yoksa, pencerenin dışındaki termometre okumalarına bakmak veya hava tahminlerini dinlemek daha mantıklıdır;

4) sorunlu bir durumda aktif olarak çalışır;

5) bilginin sınırlarını genişletir; zeka sayesinde insan üstesinden geldi Yer çekimi, okyanusun dibine indi vb.;

6) güneş tutulması gibi belirli olayların oluşumunu öngörmenizi sağlar.

Dolayısıyla düşünmek, çevredeki gerçekliği dolaylı, soyut ve genel olarak kavramamızı sağlar.

2. Düşünme çeşitli gerekçelerle sınıflandırılır.

Düşünme türlerinin en sık kullanılan sınıflandırmalarını adlandıralım.

Düşünme, çözülen problemlerin doğasına göre farklılık gösterir. teorik, hangisiyle kurulurlar genel desenler, Ve pratik, hangi kararlar aracılığıyla alınır özel görevler. Düşüncenin gelişim derecesine göre; söylemsel(sorun yavaş yavaş, adım adım çözülür) ve sezgisel(Karar bir tahmine dayanarak aniden gelir).

Özgünlüğe ve yeniliğe bağlı olarak düşünme ayırt edilir üreme(hazır bilginin özümsenmesi) ve üretken(yaratıcı).

Düşünme biçimi şu görsel olarak etkili, görsel olarak figüratif Ve sözel-mantıksal.

Özellikle yaş ve cinsiyet açısından en sık kullanılanlardan biri olan son sınıflandırma üzerinde daha ayrıntılı olarak duralım. Eğitimsel psikoloji, kişilik psikolojisi.

Görsel etkili düşünme sorunları dışsal, pratik eylemlerle çözmeyi amaçlamaktadır.

Günlük yaşamda sıklıkla kullanılır, örneğin bir kayıt cihazındaki düğmelerin ne işe yaradığını anlamak için genellikle sırayla basmaya başlarız.

Bu düşünce biçimi en temel olanıdır, doğuş sürecinde diğerlerinden daha erken ortaya çıkar ve daha fazlasının oluşumunun temelini oluşturur. karmaşık türler Düşünme.

Görsel-figüratif düşünme Sorunlar görüntüler aracılığıyla çözüldüğü için fikirlere veya algılara dayanır.

Ancak düşünme imgeleri, genellikleri ve soyutlamaları açısından algı imgelerinden farklıdır; düşünme imgelerinde yalnızca en önemli ve temel özellikler yansıtılır.

Sözlü ve mantıksal düşünme– bir problem akıl yürütme kullanılarak çözüldüğünde bu kavramsal düşünmedir.

Çevreleyen dünyadaki fenomenlerin ve nesnelerin genel, en temel özelliklerinin yansıtıldığı düşünme biçimine kavram denir.

Kavramlar genel (büyük hacimlerde farklılık gösterir) ve özel olarak ayrılmıştır.

Genel kavramlar belirli olanlarla ifade edilir; örneğin, sadece bir ağaç değil, özellikle bir huş ağacı, bir elma ağacı vb. dikerler.

Düşünme sürecinde kişi akıl yürütür.

Yargılar nesneler, olgular ve bunların özellikleri arasında var olan bağlantıları yansıtır.

Yargılar ikiye bölündü genel, özel, bireysel.

Yaygındır yargılar tüm nesneler ve olgular hakkında olumlu veya olumsuz bilgiler içerir (“çocukların dikkat değiştirme yeteneği yüksektir”).

Özel- kavramın içerdiği nesnelerin ve olayların yalnızca bir kısmı (“bu sınıfın çocukları iyi dans eder”).

Bekar – Hakkında konuşuyoruz hakkında bireysel konsept(“Vitya Ivanov iyi çekiyor”).

Kural olarak, akıl yürütme sırasında bazı sonuçlar çıkarılır ve böylece yeni yargılar oluşturulur.

Yeni bir yargıya varmak için çeşitli yargıların karşılaştırılıp analiz edildiği düşünme biçimine çıkarım denir.

Eğer tek, özel bir yargıdan genel bir yargıya doğru bir çıkarım yapılıyorsa, bu tümevarımdır.

Tek bir sonucun formüle edildiği ters süreç genel yargı kesinti denir.

İndüksiyon örneği: Bir tilki, kürar zehiri ile zehirlenmiş bir okla öldürülebilir.

Tilki bir hayvandır.

Bir hayvan kürar zehiri ile öldürülebilir.

Çıkarım örneği: Bir hayvan, kürar zehiri ile zehirlenmiş bir okla öldürülebilir.

Tavşan bir hayvandır.

Bir tavşan kürar zehiri ile öldürülebilir.

Düşünce türlerinin tüm çeşitliliğine rağmen gerçekte birbirlerinden ayrı olarak var olmazlar.

3. Düşünme görevleri zihinsel işlemler kullanılarak çözülür.

Bunlardan en önemlilerini isimlendirelim.

Analiz- Bir bütünün kendisini oluşturan parçalara bölündüğü zihinsel bir işlem.

Sentez– bireysel parçaların tek bir bütünsel görüntüde zihinsel birleştirilmesi.

Karşılaştırmak- Aralarındaki benzerlikleri ve farklılıkları keşfetmek için nesnelerin ve olayların karşılaştırıldığı zihinsel bir işlem.

Soyutlama- Nesnelerin ve olayların önemli, temel özelliklerinin vurgulandığı, ancak gerekli olmayan özelliklerden dikkatin dağıtıldığı zihinsel bir işlem.

Genelleme- olguları ve nesneleri temel, en genel özelliklere göre birleştiren zihinsel bir işlem.

Şartname- zihinsel geçiş Genel konseptler, genel olanlara karşılık gelen bireysel yargılar.

Bir kişide farklı zihinsel işlemlerin varlığı, iyi düzeyde düşünme gelişimini gösterir.

4. Her kişi, çeşitli düşünme nitelikleri bakımından diğerinden farklıdır.

Gelin onlara daha yakından bakalım.

Zihin genişliği– bu, kişinin görevi büyük ölçekte bir bütün olarak görebilme, ancak aynı zamanda ayrıntıların önemini de unutmama yeteneğidir. Geniş bir zihne sahip bir kişinin geniş bir bakış açısına sahip olduğu söylenir.

Zihin derinliği– Bir kişinin konunun özünü anlama yeteneği.

Zıt negatif kalite Küçük şeylere dikkat eden bir kişinin asıl, önemli, gerekli olanı fark etmemesi, düşünmenin yüzeyselliğidir.

Düşünce bağımsızlığı– Bir kişinin, başkalarının yardımı olmadan yeni sorunları ortaya koyma ve çözme yeteneği.

Düşünme esnekliği– kişinin önceden geliştirilmiş problem çözme yöntemlerini terk etme ve daha fazlasını bulma yeteneği rasyonel yollar ve teknikler.

Bunun tersi olumsuz kalite, bir kişinin verimsizliğine rağmen önceden bulunan çözümleri takip etmesi durumunda düşünmenin ataletidir (basmakalıplaştırma, katılık).

Aklın çabukluğu- insanın yeteneği kısa vadeli Sorunu anlayın, etkili çözümler bulun ve doğru sonuçları çıkarın.

Çoğu zaman bu kalitenin varlığı sinir sisteminin işleyişiyle belirlenir.

Bu tür insanlar hakkında diyorlar ki - akıllı, becerikli, zeki.

Bununla birlikte, bir kişinin bir sorunu tam olarak düşünmeden, yalnızca bir tarafa odaklanarak çözmek için acele etmesi durumunda, hızlı düşünme ile aceleyi birbirinden ayırmak gerekir.

Eleştirel zihin- kişinin kendisi ve başkaları hakkında objektif bir değerlendirme yapma, mevcut tüm çözümleri kapsamlı bir şekilde kontrol etme yeteneği.

Dolayısıyla her insanın zihinsel aktivitesini karakterize eden kendi bireysel özellikleri vardır.

5. Yaratıcılığın psikolojik doğası sorusu hala cevapsızdır.

Şu anda bu soruya yalnızca kısmen cevap verilebilir.

J. Guilford Yaratıcı düşünmenin dört özelliğin baskınlığıyla karakterize edildiğine inanıyordu:

1) özgünlük, ifade edilen fikirlerin sıradışılığı, entelektüel yenilik için belirgin bir istek.

Araştırmacıya göre yaratıcı bir kişi, olup biten her şey hakkında her zaman kendi görüşüne sahiptir;

2) anlamsal esneklik, yani bir nesneyi yeni bir açıdan görme, yeni kullanım olasılığını keşfetme, pratikte işlevsel uygulamasını genişletme yeteneği;

3) mecazi uyarlanabilir esneklik, yani bir nesnenin algısını, onun yeni, gizli taraflarını görecek şekilde değiştirme yeteneği;

4) anlamsal, kendiliğinden esneklik, yani belirsiz bir durumda, özellikle de bu fikirler için yönergeler içermeyen çeşitli fikirler üretme yeteneği.

Yaratıcı süreci etkileyen koşullar:

1) geçmiş başarılı deneyimler, sorunları çözmenin yeni ve daha akılcı yollarının bulunmasını engelleyebilir;

2) eğer bulursanız doğru karar geldi büyük zorluklarla yeterince etkili olmasa bile gelecekte bu yönteme geri dönüş olasılığı daha yüksek olacaktır;

3) ilk iki koşul nedeniyle ortaya çıkan kalıplaşmış düşünce, kararı bir süre erteleyip daha sonra yeni yollar arama kararlılığıyla ona geri dönerseniz aşılabilir;

4) sık görülen başarısızlıklar yaratıcı süreci yavaşlatır; bir kişi olası hayal kırıklıkları nedeniyle yeni bir şeye başlamaktan korktuğunda başarısızlıklardan kaçınma nedeni oluşabilir;

5) Yaratıcı sürecin başarıyla tamamlanması için uygun motivasyon ve uygun duygusal durum gereklidir.

Optimum motivasyonu ve optimal seviyeyi bulma duygusal heyecan– bu bireysel bir süreçtir.

Yaratıcı düşüncenin gelişimini engelleyen nitelikler:

1) konformizm eğilimi, yani başka birinin fikrini takip etme arzusu, kendi fikrini terk etme, "kara koyun" olma korkusu;

2) diğer insanların fikirlerini reddederken aşırı eleştirel ve hatta saldırgan görünme korkusu;

3) görüşü reddedilen kişiden misilleme korkusu;

4) kişinin kendi başarılarını ve fikirlerini abartması;

5) yüksek kişisel kaygı;

6) tüm enerjiniz diğer fikirleri eleştirmeye gittiği için üretken fikirler geliştirmeye odaklanmanıza izin vermeyen aşırı eleştirel düşünme.

“Yaratıcılık” kavramı, kişinin genel anlamda sahip olduğu “zeka” kavramıyla yakından ilişkilidir. zihinsel yetenekler, bu sayede çeşitli görevlerle başarılı bir şekilde başa çıkıyor.

Yaratıcı düşünceye sahip insan zekasının önemli bir göstergesidir, oluşumu için uyulması gerekir belli bir çizgi eğitim.

6. Düşünceyi geliştirmenin aşağıdaki yolları vardır:

1) şu prensibi takip etmek gerekir: "Akıllı olmak istiyorsanız, akıllıca sormayı öğrenin, dikkatlice dinleyin, sakince cevap verin ve söyleyecek başka bir şey kalmadığında konuşmayı bırakın";

2) düşünme, bilgi edinme sürecinde gelişir.

Bilgi kaynakları şunlar olabilir: kitaplar, medya, okul vb.;

3) her türlü düşünme bir soruyla başlar; bu da, uğraştığınız her olay hakkında soru sorma yeteneğini öğrenmeniz gerektiği anlamına gelir;

4) tanıdık olanda yeni bir şeyi fark etme, bir nesneyi veya olguyu farklı yönlerden görme yeteneğini geliştirmek faydalıdır;

5) zeka oyunları, bulmaca çözme ve mantıksal bilmecelerle kolaylaştırılan zihinsel esneklik eğitilmelidir;

6) düşünmeyi geliştiren önemli bir teknik, benzer kavramların karşılaştırılmasıdır;

7) şunu hatırlamalısın kopmaz bağlantı düşünme ve konuşma arasında; bu, daha iyi anlamak için materyali başka bir kişiye sunmaya çalışmanız gerektiği anlamına gelir;

8) düşünmenin gelişimi de kullanımla kolaylaştırılır yazı bu nedenle makale yazmak, günlük tutmak faydalıdır;

9) Tartışmalar, okumanın serbest sunumu ve paradoksal problemlerin çözülmesi düşüncenin gelişimi için faydalıdır.

Dolayısıyla, bir kişi yeni bilgi edinmek istiyorsa ve yaratıcı ve profesyonel zirvelere ulaşmaya çalışıyorsa, düşünmenin gelişimi mümkündür.